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> TAG信息列表 > 伊斯兰
陈浩武:重新认识伊斯兰文明
伊斯兰世界这些年不受待见,一个很重要的问题就是他们中的一些极端者做了反人类、反文明、暴力、血腥的事情,其实这些极端者都属于伊斯兰的原教旨主义。什么叫伊斯兰原教旨主义呢?有三个特点:一是以宗教认同否定民族认同;二是以真主主权抗拒国家主权;三是以伊斯兰...
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2021-10-22
中美战略竞争背景下,伊朗总统权力更迭意味着什么?
而在当前的现实政治经济条件下,无论何人当选总统,其最大的挑战都是如何应对经济、民生及体制危机,与美国改善关系,撤销外部制裁,进而实现与美国关系正常化,恢复对外经济活动,都是必由之路。...
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2021-06-21
薛庆国:伊斯兰不等于野蛮落后
要在世人面前传达伊斯兰教光辉、文明、进步的形象,一条最有效的途径,就是将穆斯林社会建设成为体现光辉、文明、进步特征的社会;而极端、封闭、落后、纷争等等消极现象,则不仅有悖于伊斯兰的价值观,而且也助长了“伊斯兰恐惧症”在各地的蔓延。...
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2021-05-10
刘中民:泛伊斯兰主义为何无法拯救伊斯兰世界?
这也恰如布热津斯基所言:“今天的伊斯兰世界仅仅是一个以共同文化、共同宗教、共同历史、共同意识和共同命运联结而成的国家联合体,但并非是一个统一的共同政治实体”。...
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2021-03-22
重返 1979 伊朗革命现场:这不是一场伊斯兰革命
1982 年,前总理巴扎甘对前景意兴阑珊,他向国会发表公开信,如此评价革命政权:这个政府制造恐怖、恐慌、仇恨与国家撕裂的气氛…… 除了带来死亡与破坏、充塞每座城市的监房与墓园、造成大排长龙、物资短缺、百物腾贵、失业、贫困、无家可归、喋喋不休的口号、昏暗不...
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2021-02-24
范鸿达:苏莱曼尼遇袭一周年,海湾再起波澜
2020年初和年尾两位重要人物连遭恐怖袭击而死,加之美国、以色列等国的打压仍然在层层加码,伊朗自然会作出一些反应;而伊朗的反应又被以色列和美国解读为德黑兰的新挑战,美以和伊朗之间的互动随之形成恶性循环,从而使得海湾局势再次趋向紧张。...
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2021-01-06
范鸿达:以色列与伊朗的千年恩怨
特别值得提及的是,伊朗1906年宪法授予了犹太人在议会中拥有一名代表的权利。在巴列维王朝(1925年一1979年)时期,伊朗犹太人的政治和社会状况发生了重大变化,王朝的缔造者礼萨国王给予犹太人宗教自由,希伯来语被纳入到犹太学校的课程体系中,犹太报纸也被允许出版,犹太人...
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2020-12-10
伊朗与世界经济“脱钩”的教训
究其原因,伊朗不放弃敌对美国,也就意味着不能加入美国主导的全球市场、科技创新体系,而这些是激发经济活力的最有效要素;被排除在美国主导的全球金融体系之外(比如美国对伊朗禁止贸易用美元结算),也大大降低了伊朗与外界经济沟通的效率,所以,仅仅依靠一些外部贸易和...
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2020-08-13
殷罡:美伊开战的可能性有多大?
扩张动机就是有害的,最终会害了自己。...
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2020-07-27
苑柍:独裁专制国家一刻离不开谎言
而一个国家若在一件事情上撒了谎,就更想继续撒谎下去,否则就会失去人民的信任和支持。换句话说,一个撒惯了谎的人要不撒谎,比登天还难;一个撒惯了谎的国家要不撒谎,也比登天还难。如果前面撒过谎了,后面若说实话,就会露出马脚,所以只好撒谎到底。...
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2020-06-01
巴基斯坦版《熔炉》:宗教学校里的秘密
在巴基斯坦,宗教神职人员是一个强大的群体,当其中一人受到虐待指控时,他们就会团结起来,他们会反过来指控受害者亵渎或诽谤伊斯兰教。...
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2020-04-21
“伊朗实验室”:当病毒闯进一个被禁锢的社会
政府公布的统计数字与实际情况无关,感染人数远高于媒体的报道。如果事情继续这样下去,如果伊斯兰共和国不与世界卫生组织合作,我们必须预计未来几个月将发生一场大灾难,仅在德黑兰,数以万计的人将被新冠病毒感染。这一估计甚至不包括像库姆这样的地方。如果我们不能...
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2020-02-28
中东战场:两伊什叶派的斗争
很多人不明白的是,伊拉克人固然不想听美国的话,但更不想听邻居伊朗的话。如果必须听一个,那不如听美国的,为啥,美国更强啊。...
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2020-02-04
我在伊朗那几年:道德警察、私人派对和「临时结婚」
外国媒体对伊朗基本是非常负面的报道,在新闻上,你总能看到伊朗人在大街上游行,高喊什么,「打到美国!」之类的口号,还会烧美国国旗等等。实际上,大部分伊朗人都不这样。伊朗人最爱的国家就是美国。和我一样大的伊朗人都非常喜欢美国文化,他们最向往的国家就是美国。...
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2020-01-21
加德纳:伊朗神权统治者不会冒险
伊朗最高领袖哈梅内伊已80岁高龄,角逐他最高领袖职位的派系斗争已经开始。在现在的伊朗,改革或许已经不再是一个选项。...
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2020-01-21
伊朗“折叠”:山脚下的人、沙漠里的人与戴面具的人
提到伊朗,西方“自由世界”总是情不自禁地哀叹那场革命改变了太多,它让女性戴上了面纱,也粗暴打断了原本线性发展的“文明”进程。这种把伊朗当代史视作现代世俗国家向保守宗教国家退步的观点,过分夸大了伊朗政治中“世俗”与“宗教”的对立。这实际上和表面与之大...
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2020-01-20
殷罡:清算伊朗——中东变局的主旋律(下)
你要到伊朗去,你要能找到一个说喜欢穿着黑衣服的教士的人才怪呢,根本找不到,问男问女,问老问少,哪怕问戴着面纱的老太太,找不到说宗教人士好话的。你要再跟伊朗稍微上了年纪的人去谈历史,谈国王,反正我听到的,没有例外,都后悔,觉得还不如国王时期,是真不如,方方面面都不如。...
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2020-01-20
殷罡:清算伊朗——中东变局的主旋律(上)
过去四十年,不仅伊朗巴自己的体制改了,还强行发展核技术,目前核技术非常发达,还能造一些山寨版的导弹、造个飞机壳子、造个军舰、小潜艇什么的,自己很强。同时把中东和非洲地区凡是有什叶派的地方全都给忽悠起来,打造了一个“什叶派新月带”,而且是武装地带。...
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2020-01-17
柳展雄:谁把伊朗变成了神权国家
1979年欢迎霍梅尼回国的人潮中,有不少受过西化教育的城市中产;保守的宗教界人士则有700人被霍梅尼处死。...
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2020-01-16
伊朗人的妇女观:不认可伊朗女性地位低下
在女子大学的午餐桌上,我和副校长对比中国和伊朗妇女的地位,她对我认为伊朗妇女没有地位一说很不赞同,说在她看来反而是中国妇女地位低下。...
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2020-01-13
伊朗精神领袖和伊朗总统是什么关系?
伊朗精神领袖和总统角色分工,早在1979年伊斯兰革命后就已经定好了。第一任精神领袖霍梅尼为伊朗设计了一套非常独特的政治体制——政教合一,神权高于一切。伊朗最高精神领袖虽然被叫成是“精神领袖”,但不仅仅只是精神上“领袖”,人家是有实权的,而且权力很大。...
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2020-01-13
真实的伊朗到底是一个怎样的国家?
“伊朗护照是我们最大的障碍,就算拿到学校offer,办签证也很困难。” 玛丽说,近两年欧美高校接收中东学生越来越少,“看到穆斯林就觉得是恐怖分子”。萨杰在一旁接话:“我们也有免签国家呀,伊拉克、阿富汗,随便去,哈哈哈!”...
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2020-01-09
流浪的王后:伊朗往事
巴列维王朝,本质上是波斯民族精英试图摆脱伊斯兰桎梏,结束政教合一,构建近现代民族国家的一次努力。1964年,什叶派伊斯兰宗教领袖霍梅尼因为反对改革抨击沙阿而被驱逐出境,15年后,他凯旋德黑兰,就如同当年列宁回到彼得堡一样。居鲁士败给了穆罕默德,大帝败给了先知。...
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2020-01-09
一位伊朗裔美国人:苏莱曼尼之死对伊朗人意味着什么?
我记得小时候,那还是两伊战争期间,母亲告诉我,一些伊朗的亲戚为了帮助战争,捐出了他们的珠宝。这一次,在特朗普总统威胁要打击伊朗并摧毁其文化遗产地点的推文面前,我不必去幻想打击发生的后一天出现的团结。这个国家已为哀悼聚在一起。它已经团结起来了。...
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2020-01-08
蒲实:伊朗,不可预测的古国
德黑兰有一句广为流传的笑话:“过去,我们公开喝酒,私下里祈祷。现在,我们公开祈祷,私下里喝酒”。其实,颠倒乾坤的变革力量,都萌生于伊朗人家门背后那隐秘的私人世界。...
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2020-01-07
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