洋大人、猴子、黑非洲：中国老百姓的土味世界观

 　　小孩子都知道，想要在在跑步比赛里赢对方，最好的方式是跑得比对方快，而不是期待对方摔倒，更不是幸灾乐祸，这是小学生都懂得道理，然而许多成年人却越活越回旋，热衷对别国的天灾人祸津津乐道，2001年，就有不少老百姓对美国911拍手叫好，没想到20多年过去了，很多底层的小老百姓思维方式还是这么的土味十足，热衷于幸灾乐祸。这是为什么呢?我估计和老百姓的世界观有很大的关系。

　　中国普通老百姓的世界观是非常有趣的，据称中国只有3%的人有护照(一说5%)，那么显而易见，大多数人是没有出过国的，对于国外的了解大多通过媒体和口口相传，但是每个老百姓，上至60岁遛鸟老大爷，下到高中生，都能对国际形势发表一番长篇大论，那么老百姓的世界观是从何而来的呢。

　　首先，通过我长期的观察，我们基层百姓的世界观里，外国对于我们，没有“平等”这个概念，也没有类似伙伴和朋友的概念，这是非常令人惊奇的，外国在大众的概念里，一般只有三种。

　　第一种，我们瞧不起的国家。这个很好理解，自古以来我们都是天朝上国，周边都是蛮夷，野蛮民族，连人都算不上，勉强算0.7个人吧。北边是毛子和鞑子，东边是高丽棒和倭寇，西边是印度三儿，南边不值一提，全是猴子，只是产地不同，越南猴，马来猴，菲律宾猴……区别不大。这一类国家普遍难以和天朝上国产生对等概念，这个非常好理解。毕竟我们版图很多都是从这些野蛮人手里开疆扩土而来，自古以来，许多小国就是天朝上国的附属国，藩属国。藩属国对天朝皇帝俯首称臣，老百姓好像脸上也有光，自己也有人宗主国国君一般的心态。比如一说韩国，“韩国算个鸡毛，以前是我们附属国而已。”这是许多小老百姓的惯用语，说起来好像他统治过韩国一样。

　　第二种，瞧不起我们的国家。这个太多了，欧美列强和各种非列强，有一个算一个，全都是我们的仇人，原因多种多样，不想解释了，列强全都是仇人，各种各样的国仇家恨，列强国人来我国也没安好心，不是剥削我们，就是抢我们女人。许多小地方人知道你去了列强国，也会好奇，会问你一些问题，只是他们不关心列强国的风土人情，饮食文化，问题往往千篇一律：“这个国家歧视中国人不?”，老百姓的世界观真的淳朴到接近幼稚，把一个国家当作一个整体的人来看，歧视我们的就是坏国家，不歧视我们的就是好国家…比如去年因为哭丧事件和我们闹别扭的小列强瑞典，大众第一反应也是“瑞典这个小国居然也敢欺负中国人!”，这个“也”字就用的非常经典了，在底层老百姓眼里，欧美列强欺负中国人是一个常态，可是瑞典小列强怎么也欺负中国人呢，太让人伤心了。列强人，过去是“洋鬼子”，后来是“洋大人”，现在也叫“洋爹”，各种身份都当过，就是没当过和中国人平等的“人”，究竟是列强欺负我们，还是我们自我矮化，说不清道不明。列强人有了天灾人祸，老百姓也能开心起来，面对列强已经懦弱到要靠诅咒对方来获取快感，实属全球独一份风景。

巴黎圣母院起火

　　第三种，不好描述世界。包括黑非洲，阿拉伯世界，拉丁美世界和一切冷门小国。因为接触的少，也没有统一的概念，一个在非洲工作的工程师曾经讲过这么一个事儿，说德国的专家在非洲工作，对中国人不友好，中国工程师很不满的说了一句很经典的话：“这个老外，把咱们当黑人一样歧视。”这句话很精确的描述了国人对于种族歧视的理解，歧视黑人是应该的，但是不能歧视黄人，白人应该和黄人一起歧视黑人，非常有趣的思维方式，充满了童趣。因为这种双重标准，也导致了许多底层民众的逻辑混乱，立场摇摆不定，一会儿对欧洲难民问题痛心疾首，一会儿对欧洲难民带来的灾难拍手称快。

　　看了一圈下来，在普通老百姓眼里，世界上有能和我们平等交流的国家吗?似乎没有，也许有，古巴?巴基斯坦?朝鲜?谁知道呢。这种充满了田园土味的世界观也恰恰是老百姓的最真实的认知。这种认知从何而来呢?

　　我想起了清朝时候，欧洲使者来清访问的故事。欧洲使者不肯向皇上下跪，大臣怕皇上面子过不去，编了个谎话，说洋人膝盖和我们不一样，不能弯曲，不会跪。这才保住面子，后来又特意开会讨论过外国使者不下跪的问题。有个大学士(知识学杂了，名字记不住了，有知道的告诉我一下)研究了一圈下来说了：“洋人不肯下跪，受伤害最大的是平民百姓，凭什么百姓都跪，洋人可以不跪呢?这影响龙威啊。”这可能真的是当时百姓的心态，要么我向你跪，要么你向我跪……平等交流，没有。历史上就没有过“平等”这个概念。

　　这种“跪文化”价值观到底是皇上传染给了农民，还是农民影响了皇上，很难一概而论。说“王侯将相宁有种乎”似乎也不是强调人人平等，而是说农民也可以当皇上。农民起义之后，并没有人人平等，而是自己又变成了皇上。整个一个大循环。

　　小孩子都知道，跑步比赛，赢对方的方式是比对方跑得快，而不是期待对方摔倒。但是许多成年人，却不明白或者刻意装傻。这二百年来，洋人要么就是被蔑视的洋鬼子，要么就是被仰望的洋爹洋大人。什么是时候大众能不卑不亢，从容自信的面对世界上其他民族，似乎还有很长一段路要走。

 　　小孩子都知道，想要在在跑步比赛里赢对方，最好的方式是跑得比对方快，而不是期待对方摔倒，更不是幸灾乐祸，这是小学生都懂得道理，然而许多成年人却越活越回旋，热衷对别国的天灾人祸津津乐道，2001年，就有不少老百姓对美国911拍手叫好，没想到20多年过去了，很多底层的小老百姓思维方式还是这么的土味十足，热衷于幸灾乐祸。这是为什么呢?我估计和老百姓的世界观有很大的关系。

　　中国普通老百姓的世界观是非常有趣的，据称中国只有3%的人有护照(一说5%)，那么显而易见，大多数人是没有出过国的，对于国外的了解大多通过媒体和口口相传，但是每个老百姓，上至60岁遛鸟老大爷，下到高中生，都能对国际形势发表一番长篇大论，那么老百姓的世界观是从何而来的呢。

　　首先，通过我长期的观察，我们基层百姓的世界观里，外国对于我们，没有“平等”这个概念，也没有类似伙伴和朋友的概念，这是非常令人惊奇的，外国在大众的概念里，一般只有三种。

　　第一种，我们瞧不起的国家。这个很好理解，自古以来我们都是天朝上国，周边都是蛮夷，野蛮民族，连人都算不上，勉强算0.7个人吧。北边是毛子和鞑子，东边是高丽棒和倭寇，西边是印度三儿，南边不值一提，全是猴子，只是产地不同，越南猴，马来猴，菲律宾猴……区别不大。这一类国家普遍难以和天朝上国产生对等概念，这个非常好理解。毕竟我们版图很多都是从这些野蛮人手里开疆扩土而来，自古以来，许多小国就是天朝上国的附属国，藩属国。藩属国对天朝皇帝俯首称臣，老百姓好像脸上也有光，自己也有人宗主国国君一般的心态。比如一说韩国，“韩国算个鸡毛，以前是我们附属国而已。”这是许多小老百姓的惯用语，说起来好像他统治过韩国一样。

　　第二种，瞧不起我们的国家。这个太多了，欧美列强和各种非列强，有一个算一个，全都是我们的仇人，原因多种多样，不想解释了，列强全都是仇人，各种各样的国仇家恨，列强国人来我国也没安好心，不是剥削我们，就是抢我们女人。许多小地方人知道你去了列强国，也会好奇，会问你一些问题，只是他们不关心列强国的风土人情，饮食文化，问题往往千篇一律：“这个国家歧视中国人不?”，老百姓的世界观真的淳朴到接近幼稚，把一个国家当作一个整体的人来看，歧视我们的就是坏国家，不歧视我们的就是好国家…比如去年因为哭丧事件和我们闹别扭的小列强瑞典，大众第一反应也是“瑞典这个小国居然也敢欺负中国人!”，这个“也”字就用的非常经典了，在底层老百姓眼里，欧美列强欺负中国人是一个常态，可是瑞典小列强怎么也欺负中国人呢，太让人伤心了。列强人，过去是“洋鬼子”，后来是“洋大人”，现在也叫“洋爹”，各种身份都当过，就是没当过和中国人平等的“人”，究竟是列强欺负我们，还是我们自我矮化，说不清道不明。列强人有了天灾人祸，老百姓也能开心起来，面对列强已经懦弱到要靠诅咒对方来获取快感，实属全球独一份风景。

巴黎圣母院起火

　　第三种，不好描述世界。包括黑非洲，阿拉伯世界，拉丁美世界和一切冷门小国。因为接触的少，也没有统一的概念，一个在非洲工作的工程师曾经讲过这么一个事儿，说德国的专家在非洲工作，对中国人不友好，中国工程师很不满的说了一句很经典的话：“这个老外，把咱们当黑人一样歧视。”这句话很精确的描述了国人对于种族歧视的理解，歧视黑人是应该的，但是不能歧视黄人，白人应该和黄人一起歧视黑人，非常有趣的思维方式，充满了童趣。因为这种双重标准，也导致了许多底层民众的逻辑混乱，立场摇摆不定，一会儿对欧洲难民问题痛心疾首，一会儿对欧洲难民带来的灾难拍手称快。

　　看了一圈下来，在普通老百姓眼里，世界上有能和我们平等交流的国家吗?似乎没有，也许有，古巴?巴基斯坦?朝鲜?谁知道呢。这种充满了田园土味的世界观也恰恰是老百姓的最真实的认知。这种认知从何而来呢?

　　我想起了清朝时候，欧洲使者来清访问的故事。欧洲使者不肯向皇上下跪，大臣怕皇上面子过不去，编了个谎话，说洋人膝盖和我们不一样，不能弯曲，不会跪。这才保住面子，后来又特意开会讨论过外国使者不下跪的问题。有个大学士(知识学杂了，名字记不住了，有知道的告诉我一下)研究了一圈下来说了：“洋人不肯下跪，受伤害最大的是平民百姓，凭什么百姓都跪，洋人可以不跪呢?这影响龙威啊。”这可能真的是当时百姓的心态，要么我向你跪，要么你向我跪……平等交流，没有。历史上就没有过“平等”这个概念。

　　这种“跪文化”价值观到底是皇上传染给了农民，还是农民影响了皇上，很难一概而论。说“王侯将相宁有种乎”似乎也不是强调人人平等，而是说农民也可以当皇上。农民起义之后，并没有人人平等，而是自己又变成了皇上。整个一个大循环。

　　小孩子都知道，跑步比赛，赢对方的方式是比对方跑得快，而不是期待对方摔倒。但是许多成年人，却不明白或者刻意装傻。这二百年来，洋人要么就是被蔑视的洋鬼子，要么就是被仰望的洋爹洋大人。什么是时候大众能不卑不亢，从容自信的面对世界上其他民族，似乎还有很长一段路要走。