日本人如何防止猫狗的无限繁殖?

　　据日本一般社团法人宠物食品协会2017年12月22日发表的《2017年全国猫犬饲养实际状况调查结果》，推计日本全国饲养猫狗共1844万6000只，其中狗为892万只;猫为952万6000只。养猫者超过了养狗者。

　　看来，日本人是越来越喜欢猫了。日本人和猫的关系，有一首由贝塚智子、佐藤匡作词，贝塚智子作曲的《我是猫》(おれねこ)的歌中表现得最贴切了。这首歌中唱道：“我是猫，这是我家那家伙。这家伙给我饭吃，这家伙和我一起玩。因为我是猫，听不懂这家伙的话;虽然我是猫，不知为什么，总是会很懂得这家伙的心情。”

　　这首歌惟妙惟肖地描绘了人与猫的关系。猫虽然不懂人的话，但是有时会分担人的喜怒哀乐，你发怒的时候它会躲得远远地观看，说不上还很担心;你高兴的时候它会围在你的身边嬉戏、玩耍;你悲哀的时候它会静静地走来趴在你的膝盖上，发出“呼噜呼噜”的声音，像是在安慰你。

　　正因为它不懂你的话，你所有的苦衷都可以向它诉说，你不要用担心你所倾诉的过多的工作与生活的压力会给它增加负担，你可以一吐为快，有泪就流，不用装出笑脸掩盖自己内心的怯弱，不用风度翩翩支撑心灵的坍塌。

　　但是它又“不知为什么，总是会懂得这家伙的心情”，因此你又似乎也得到了回应，得到了安慰。它不是一堵墙，而是一个生灵，你们的心情在相互传递着理解的密码，这种密码不可言传，但是却在你们的朝夕相处和耳鬓厮磨中“心有灵犀一点通”，你们是同属天地之间的互相温暖着的存在，命运让你们同有一隅蜗居。

　　猫在日本文学中的地位也实在不低，日本作家夏目漱石的《我是猫》，也是日本人“猫论”中的绝唱。小说中的猫“吾辈”，简直就是个哲学家，对人间的种种恶行和可笑之处评头品足，娓娓道来，见解深刻，一语中的。虽然作者在这里是以猫拟人，嬉笑怒骂，针砭时弊，但是猫的地位似乎在这篇小说发表之后地位陡升，猫在日本人心中的“权威”日益提高。

　　村上春树的作品中也经常有猫出现。他的《海边的卡夫卡》中的猫们好生了得，主人公之一中田不仅从猫那里学到了很多知识，而且猫还有很神秘的能力，能和中田谈天论地，有时像哲学家，有时像预言家，也深通“人情世故”。

　　猫不仅在日本的小说中频频出现，地位不低，在俳句中的地位也很重要，如“猫之恋”、“猫之子”是俳句中春天的季语，“灶猫”是冬天的季语。

　　为什么“猫之恋”是春天的季语呢?因为春天是猫的发情期。一道春天，不论是情窦初开的“少女猫”还是“徐娘半老，风韵犹存”的中年母猫，都会唱起音色不同，千差万别而主题一致的“情歌”，撩得那些青壮公猫上下跳梁，情场死斗。

　　一阵绯红色的战争之后，自然有一些猫宝宝诞生于“硝烟淡出的时代”。据说猫的妊娠时间为两个月，那么在早春那场轰轰烈烈的恋爱战争中怀孕的猫儿们，在晚春就会诞生了，“猫之子”也就成了俳句中晚春的季语。

　　芭蕉有俳句云：

　　猫恋声止处 窗外月朦胧

　　(猫の恋止むとき閨の朧月)

　　这是一场激战后的安静，月光如淡雪，朦胧而柔和，但是不知是不是“山雨欲来风满楼”之前暂时的安静。

　　但是我担心的是像芭蕉这样的俳句以后会写不出来了，因为现在的宠物猫们大都被做不孕处理，据日本东京都福祉保健局2011年发表的《东京都犬猫饲养实态调查概要》，接受调查的养猫户中，对86.3%的母猫会做不孕处置;而对85%的公猫会做去势手术。

　　为什么一定要给猫们去势呢?纵观日本方面的各种说法，理由似乎很多。

　　首先据说是为猫儿们着想，如发情时荷尔蒙过盛，乱跑乱闹，打斗不已，容易发生交通事故，抓挠外伤,另外母猫们摘除了子宫、卵巢等，可以防止子宫、卵巢癌等多种“妇科常见病”，公猫可以防止睾丸癌，更有兽医等说，现在猫狗通过性交传染的疾病很多，如艾滋病等，不如一骟了之。

　　那些被去势的猫们欲火熄灭，自然春秋两季不再总是出门“淫荡”。它等自知已成“太监”，自惭形秽，羞于出门在外，去见那些昔日情侣，六宫粉黛，更可能有“不孝有三，无后为大”之郁闷，油然而生一种“猫生万事皆休”的懒散，因此经常闲居在家，饱食终日，无所用心者增多，反而会使寿命还大大增加。

　　同样来自《2017年全国猫犬饲养实际状况调查结果》：在家里蜗居不出的猫的平均寿命为16.25岁;而外出猫的平均寿命为13.83岁。

　　由此看来，从猫们的“养生”来看，真是“欲火伤身”，“无欲乃寿”啊。

　　再一个就是为人类着想了。想那猫等发情时狼哭鬼嚎，上蹿下跳，不分昼夜，“情歌”不止，扰的左邻右舍，不得安宁，哪像个文明社会?不如“釜底抽薪”，让那些“情歌”弦断曲终，四邻静好。

　　日本为了防止猫狗等的无限繁殖，还有有关猫狗去势的法律。

　　日本《有关动物爱护及管理的法律》(1973年法律第105号)第三十七条规定：“猫狗的所有者，在这些动物随便繁殖的情况下，有可能难以给予它们适当养育机会的时候，为了防止它们繁殖，必须努力采取使它们无法生殖的手术及其它措施。”

　　看来如果芭蕉在世，再想听到那动听“猫恋之歌”，然后趁着猫儿们的“中场休息”之际，蘸着朦胧的月光写出美丽的俳句，要把希望放在那些被人们追杀不已的野猫身上了。

　　本文原题《那些遭去势的日本猫们还能成为文学的主角吗?》

　　据日本一般社团法人宠物食品协会2017年12月22日发表的《2017年全国猫犬饲养实际状况调查结果》，推计日本全国饲养猫狗共1844万6000只，其中狗为892万只;猫为952万6000只。养猫者超过了养狗者。

　　看来，日本人是越来越喜欢猫了。日本人和猫的关系，有一首由贝塚智子、佐藤匡作词，贝塚智子作曲的《我是猫》(おれねこ)的歌中表现得最贴切了。这首歌中唱道：“我是猫，这是我家那家伙。这家伙给我饭吃，这家伙和我一起玩。因为我是猫，听不懂这家伙的话;虽然我是猫，不知为什么，总是会很懂得这家伙的心情。”

　　这首歌惟妙惟肖地描绘了人与猫的关系。猫虽然不懂人的话，但是有时会分担人的喜怒哀乐，你发怒的时候它会躲得远远地观看，说不上还很担心;你高兴的时候它会围在你的身边嬉戏、玩耍;你悲哀的时候它会静静地走来趴在你的膝盖上，发出“呼噜呼噜”的声音，像是在安慰你。

　　正因为它不懂你的话，你所有的苦衷都可以向它诉说，你不要用担心你所倾诉的过多的工作与生活的压力会给它增加负担，你可以一吐为快，有泪就流，不用装出笑脸掩盖自己内心的怯弱，不用风度翩翩支撑心灵的坍塌。

　　但是它又“不知为什么，总是会懂得这家伙的心情”，因此你又似乎也得到了回应，得到了安慰。它不是一堵墙，而是一个生灵，你们的心情在相互传递着理解的密码，这种密码不可言传，但是却在你们的朝夕相处和耳鬓厮磨中“心有灵犀一点通”，你们是同属天地之间的互相温暖着的存在，命运让你们同有一隅蜗居。

　　猫在日本文学中的地位也实在不低，日本作家夏目漱石的《我是猫》，也是日本人“猫论”中的绝唱。小说中的猫“吾辈”，简直就是个哲学家，对人间的种种恶行和可笑之处评头品足，娓娓道来，见解深刻，一语中的。虽然作者在这里是以猫拟人，嬉笑怒骂，针砭时弊，但是猫的地位似乎在这篇小说发表之后地位陡升，猫在日本人心中的“权威”日益提高。

　　村上春树的作品中也经常有猫出现。他的《海边的卡夫卡》中的猫们好生了得，主人公之一中田不仅从猫那里学到了很多知识，而且猫还有很神秘的能力，能和中田谈天论地，有时像哲学家，有时像预言家，也深通“人情世故”。

　　猫不仅在日本的小说中频频出现，地位不低，在俳句中的地位也很重要，如“猫之恋”、“猫之子”是俳句中春天的季语，“灶猫”是冬天的季语。

　　为什么“猫之恋”是春天的季语呢?因为春天是猫的发情期。一道春天，不论是情窦初开的“少女猫”还是“徐娘半老，风韵犹存”的中年母猫，都会唱起音色不同，千差万别而主题一致的“情歌”，撩得那些青壮公猫上下跳梁，情场死斗。

　　一阵绯红色的战争之后，自然有一些猫宝宝诞生于“硝烟淡出的时代”。据说猫的妊娠时间为两个月，那么在早春那场轰轰烈烈的恋爱战争中怀孕的猫儿们，在晚春就会诞生了，“猫之子”也就成了俳句中晚春的季语。

　　芭蕉有俳句云：

　　猫恋声止处 窗外月朦胧

　　(猫の恋止むとき閨の朧月)

　　这是一场激战后的安静，月光如淡雪，朦胧而柔和，但是不知是不是“山雨欲来风满楼”之前暂时的安静。

　　但是我担心的是像芭蕉这样的俳句以后会写不出来了，因为现在的宠物猫们大都被做不孕处理，据日本东京都福祉保健局2011年发表的《东京都犬猫饲养实态调查概要》，接受调查的养猫户中，对86.3%的母猫会做不孕处置;而对85%的公猫会做去势手术。

　　为什么一定要给猫们去势呢?纵观日本方面的各种说法，理由似乎很多。

　　首先据说是为猫儿们着想，如发情时荷尔蒙过盛，乱跑乱闹，打斗不已，容易发生交通事故，抓挠外伤,另外母猫们摘除了子宫、卵巢等，可以防止子宫、卵巢癌等多种“妇科常见病”，公猫可以防止睾丸癌，更有兽医等说，现在猫狗通过性交传染的疾病很多，如艾滋病等，不如一骟了之。

　　那些被去势的猫们欲火熄灭，自然春秋两季不再总是出门“淫荡”。它等自知已成“太监”，自惭形秽，羞于出门在外，去见那些昔日情侣，六宫粉黛，更可能有“不孝有三，无后为大”之郁闷，油然而生一种“猫生万事皆休”的懒散，因此经常闲居在家，饱食终日，无所用心者增多，反而会使寿命还大大增加。

　　同样来自《2017年全国猫犬饲养实际状况调查结果》：在家里蜗居不出的猫的平均寿命为16.25岁;而外出猫的平均寿命为13.83岁。

　　由此看来，从猫们的“养生”来看，真是“欲火伤身”，“无欲乃寿”啊。

　　再一个就是为人类着想了。想那猫等发情时狼哭鬼嚎，上蹿下跳，不分昼夜，“情歌”不止，扰的左邻右舍，不得安宁，哪像个文明社会?不如“釜底抽薪”，让那些“情歌”弦断曲终，四邻静好。

　　日本为了防止猫狗等的无限繁殖，还有有关猫狗去势的法律。

　　日本《有关动物爱护及管理的法律》(1973年法律第105号)第三十七条规定：“猫狗的所有者，在这些动物随便繁殖的情况下，有可能难以给予它们适当养育机会的时候，为了防止它们繁殖，必须努力采取使它们无法生殖的手术及其它措施。”

　　看来如果芭蕉在世，再想听到那动听“猫恋之歌”，然后趁着猫儿们的“中场休息”之际，蘸着朦胧的月光写出美丽的俳句，要把希望放在那些被人们追杀不已的野猫身上了。

　　本文原题《那些遭去势的日本猫们还能成为文学的主角吗?》