中国被“西方思想殖民”的说法是个陷阱

　　一直以来，不断有专家学者声称中国社会已被“西方思想殖民”，要夺回中国的话语权。林毅夫教授在人民日报刊文“西方国家理论不能解释中国经济奇迹”，郑永年教授也撰文“中国为何说不好“中国故事”?”，更有许多的专家学者提出过中国社会已被“西方文化殖民”。如此的大张旗鼓，就出现了两个问题，一是，有没有“西方思想殖民”、“西方文化殖民”?二是，“西方思想殖民”、“西方文化殖民”说是不是个陷阱?

　　有没有“西方思想殖民”、“西方文化殖民”?

　　林毅夫教授在人民日报刊文“西方国家理论不能解释中国经济奇迹”，这是最典型的夺回中国话语权的方式。郑永年教授也撰文“中国为何说不好“中国故事”?强调中国知识界也被“西方思想殖民”，没有自己的思考，一直是西方思想的殖民地。

　　首先，中国是西方思想的殖民地，纯属是睁眼说瞎话。新中国建立，就选择了马克思主义理论作为中国社会的指导思想。是中国握有对国民教育的主动权，中国社会根本就不会被西方思想殖民，西方思想早已经是被隔离在中国之外。

　　其次，“西方国家理论不能解释中国经济奇迹”， 中国经济奇迹是在加入全球一体化，融入全球一体化市场经济并实施市场经济的原则后取得。中国的改革开放，是在国民经济处于崩溃的边缘，而不是因中国经济发展欣欣向荣走向开放的。全球一体化市场经济就是由西方理论建立的，全球化就是西方化，遵守的也是西方制定的自由竞争的市场经济规则，用西方国家理论解释中国经济奇迹是理所应当。

　　按照为社会解释经济奇迹的方式：将经济层面上的优势转化为政治层面上，是只能通过用政治上的话语，来对世界给出一种符合人性的解释，使得人们相信这个经济上的优势能为人民所共享。同时，这个解释也能为按照这一原则运转的社会和政治结构提供正当性的辩护。

　　西方国家并不认为自己是资本主义社会，其认为对于国家的制度，建立于一个事实，资本主义既是一种经济制度，又是一种社会组织和运行模式。故西方国家只是自称为实行“自由竞争的市场经济”，而并不称自己是“资本主义”。也就是说，西方国家理论是建立在实行“自由竞争的市场经济”社会组织和运行模式上，并不是只针对西方国家。

　　自由竞争的市场经济在西方国家既是一种经济制度，又是一种社会组织和运行模式”，其社会政治与社会经济的价值观是相统一的状态。市场经济理论是自由竞争，竞争必须遵守自由的规则，而自由的规律则是偏向于现代化的，这个规律就是普世价值观，西方国家理论也是遵循普世价值观。这样用政治话语解释经济优势，是能够为按照市场经济这一原则运转的社会和政治结构提供正当性的辩护。

　　如果用西方国家理论解释中国经济奇迹，就要遵循社会生活决定社会政治这一原则，市场经济的普世价值观就要进入到社会政治中来。中国的政治制度是反对普世价值观，用西方国家理论解释中国经济奇迹就是在否定中国的政治制度。而用中国的政治话语解释中国的经济优势，则发现传统经济学理论，包括西方经济学理论和马克思经济学理论，都不认为社会主义能搞市场经济，从而根本就无法解释。

　　没有“西方思想殖民”、“西方文化殖民”这一说，自由竞争的市场经济在西方国家既是一种经济制度，又是一种社会组织和运行模式”，这是一个社会运转的系统理论。否则，社会政治不支持社会生活，社会生活也不相信社会政治，整个社会处在扭曲的状态下，不乱套才怪。

　　“西方思想殖民”、“西方文化殖民”说是不是个陷阱?

　　“西方思想殖民”、“西方文化殖民”说，应该是这些专家学者们设下的一个陷阱。

　　其一，社会政治制度只能中国思想去影响西方国家

　　联合国宪章对国家主权庇护，国家间的主权一律平等，尊重国家主权是国际规则。这样中国是社会主义国家，依据国家主权来抵制民主宪政的普世价值观，而西方国家则是遵循普世价值观的民主宪政制国家。如此一来，西方国家是不能抵制社会主义核心价值观，其是自由民主体制国家，言论自由受到宪法的保护。如中国可以运用各种力量去影响美国，可以在美国办媒体、办学校等来宣传中国思想。

　　其二，社会经济制度也是只能中国去影响西方国家

　　中国采用了自由竞争的市场经济规则，市场经济完全符合普世价值观，其四个主要特征是自主、平等、竞争、开放，市场经济理论是自由竞争，竞争必须遵守自由的规则，而自由的规律则是偏向于现代化的，这个规律就是普世价值观。

　　作为西方国家理论，是由社会生活来决定社会政治，也就是依据日常生活常识来选择政治制度(民主选举制)，而中国则是由政治来决定社会经济制度，并不是国民经由社会生活常识来选择社会政治制度。这样中国与西方国家是共同遵守一个市场经济规则，但是中国可以通过市场经济来影响西方国家的政治生态(即社会生活决定社会政治)，而西方国家却无法对中国做到影响。这也是美国抱怨让中国加入全球一体化经济，成为世界第二大经济体，却没能令中国认同普世价值观，成为民主制度国家，原因就在于决定社会政治制度的方式不同。

　　这种只有中国的思想可以影响他国的秩序，是绝对不可能是用中国社会被“西方思想殖民”来解释，西方国家在被“中国思想殖民”，多少也许还能成立。其实这些专家学者的招数很简单，只要中国社会运用西方文化与思想解释社会，就会称为被“西方思想殖民”。

　　认识与解释对于学者来说，其主要的工作是为社会解释概念，任何国家中的民众都一样，大都并不会去认真思考，西方国家的议会争吵就是双方要向民众解释。许多的概念是需要学者进行解释，这也是西方国家的学者们常常是在批评政府的原因，而不是为了和谐“不争论”。

　　国家的目的是为了“当下”生存在这个社会里的大多数人，都能终其一生享受健康、和平、自由与繁荣这一美好的理想。“摸着石头过河”是要实现这一美好理想，而不是再续“石头记”。那些不用政治话语来描述“中国经济奇迹”的，却将政治奇迹与经济奇迹分别描述的专家学者们，本质上是在侮辱中国社会的智商。

　　一直以来，不断有专家学者声称中国社会已被“西方思想殖民”，要夺回中国的话语权。林毅夫教授在人民日报刊文“西方国家理论不能解释中国经济奇迹”，郑永年教授也撰文“中国为何说不好“中国故事”?”，更有许多的专家学者提出过中国社会已被“西方文化殖民”。如此的大张旗鼓，就出现了两个问题，一是，有没有“西方思想殖民”、“西方文化殖民”?二是，“西方思想殖民”、“西方文化殖民”说是不是个陷阱?

　　有没有“西方思想殖民”、“西方文化殖民”?

　　林毅夫教授在人民日报刊文“西方国家理论不能解释中国经济奇迹”，这是最典型的夺回中国话语权的方式。郑永年教授也撰文“中国为何说不好“中国故事”?强调中国知识界也被“西方思想殖民”，没有自己的思考，一直是西方思想的殖民地。

　　首先，中国是西方思想的殖民地，纯属是睁眼说瞎话。新中国建立，就选择了马克思主义理论作为中国社会的指导思想。是中国握有对国民教育的主动权，中国社会根本就不会被西方思想殖民，西方思想早已经是被隔离在中国之外。

　　其次，“西方国家理论不能解释中国经济奇迹”， 中国经济奇迹是在加入全球一体化，融入全球一体化市场经济并实施市场经济的原则后取得。中国的改革开放，是在国民经济处于崩溃的边缘，而不是因中国经济发展欣欣向荣走向开放的。全球一体化市场经济就是由西方理论建立的，全球化就是西方化，遵守的也是西方制定的自由竞争的市场经济规则，用西方国家理论解释中国经济奇迹是理所应当。

　　按照为社会解释经济奇迹的方式：将经济层面上的优势转化为政治层面上，是只能通过用政治上的话语，来对世界给出一种符合人性的解释，使得人们相信这个经济上的优势能为人民所共享。同时，这个解释也能为按照这一原则运转的社会和政治结构提供正当性的辩护。

　　西方国家并不认为自己是资本主义社会，其认为对于国家的制度，建立于一个事实，资本主义既是一种经济制度，又是一种社会组织和运行模式。故西方国家只是自称为实行“自由竞争的市场经济”，而并不称自己是“资本主义”。也就是说，西方国家理论是建立在实行“自由竞争的市场经济”社会组织和运行模式上，并不是只针对西方国家。

　　自由竞争的市场经济在西方国家既是一种经济制度，又是一种社会组织和运行模式”，其社会政治与社会经济的价值观是相统一的状态。市场经济理论是自由竞争，竞争必须遵守自由的规则，而自由的规律则是偏向于现代化的，这个规律就是普世价值观，西方国家理论也是遵循普世价值观。这样用政治话语解释经济优势，是能够为按照市场经济这一原则运转的社会和政治结构提供正当性的辩护。

　　如果用西方国家理论解释中国经济奇迹，就要遵循社会生活决定社会政治这一原则，市场经济的普世价值观就要进入到社会政治中来。中国的政治制度是反对普世价值观，用西方国家理论解释中国经济奇迹就是在否定中国的政治制度。而用中国的政治话语解释中国的经济优势，则发现传统经济学理论，包括西方经济学理论和马克思经济学理论，都不认为社会主义能搞市场经济，从而根本就无法解释。

　　没有“西方思想殖民”、“西方文化殖民”这一说，自由竞争的市场经济在西方国家既是一种经济制度，又是一种社会组织和运行模式”，这是一个社会运转的系统理论。否则，社会政治不支持社会生活，社会生活也不相信社会政治，整个社会处在扭曲的状态下，不乱套才怪。

　　“西方思想殖民”、“西方文化殖民”说是不是个陷阱?

　　“西方思想殖民”、“西方文化殖民”说，应该是这些专家学者们设下的一个陷阱。

　　其一，社会政治制度只能中国思想去影响西方国家

　　联合国宪章对国家主权庇护，国家间的主权一律平等，尊重国家主权是国际规则。这样中国是社会主义国家，依据国家主权来抵制民主宪政的普世价值观，而西方国家则是遵循普世价值观的民主宪政制国家。如此一来，西方国家是不能抵制社会主义核心价值观，其是自由民主体制国家，言论自由受到宪法的保护。如中国可以运用各种力量去影响美国，可以在美国办媒体、办学校等来宣传中国思想。

　　其二，社会经济制度也是只能中国去影响西方国家

　　中国采用了自由竞争的市场经济规则，市场经济完全符合普世价值观，其四个主要特征是自主、平等、竞争、开放，市场经济理论是自由竞争，竞争必须遵守自由的规则，而自由的规律则是偏向于现代化的，这个规律就是普世价值观。

　　作为西方国家理论，是由社会生活来决定社会政治，也就是依据日常生活常识来选择政治制度(民主选举制)，而中国则是由政治来决定社会经济制度，并不是国民经由社会生活常识来选择社会政治制度。这样中国与西方国家是共同遵守一个市场经济规则，但是中国可以通过市场经济来影响西方国家的政治生态(即社会生活决定社会政治)，而西方国家却无法对中国做到影响。这也是美国抱怨让中国加入全球一体化经济，成为世界第二大经济体，却没能令中国认同普世价值观，成为民主制度国家，原因就在于决定社会政治制度的方式不同。

　　这种只有中国的思想可以影响他国的秩序，是绝对不可能是用中国社会被“西方思想殖民”来解释，西方国家在被“中国思想殖民”，多少也许还能成立。其实这些专家学者的招数很简单，只要中国社会运用西方文化与思想解释社会，就会称为被“西方思想殖民”。

　　认识与解释对于学者来说，其主要的工作是为社会解释概念，任何国家中的民众都一样，大都并不会去认真思考，西方国家的议会争吵就是双方要向民众解释。许多的概念是需要学者进行解释，这也是西方国家的学者们常常是在批评政府的原因，而不是为了和谐“不争论”。

　　国家的目的是为了“当下”生存在这个社会里的大多数人，都能终其一生享受健康、和平、自由与繁荣这一美好的理想。“摸着石头过河”是要实现这一美好理想，而不是再续“石头记”。那些不用政治话语来描述“中国经济奇迹”的，却将政治奇迹与经济奇迹分别描述的专家学者们，本质上是在侮辱中国社会的智商。