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关于日本的三个不解
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关于日本的三个不解

关于日本的三个不解
2017-05-24 09:37:13
来源:《大家看日本》 作者: 孙凯
关键词:中日关系 日本文化 点击: 我要评论
中国人看日本,总免不了三个角度:羡日本之优秀;叹祖国之不足;论中日交往之恩仇。中国与日本,有说不尽的曲直,有说不尽的纠结。

  光鲜男低头,嘴里嘟嘟囔囔,用只有他自己能听到的声音说:“对不起#%$&#%$&。”

  沧桑男说:“你大声点啊,认真点啊,这么浮皮潦草的,是个诚心道歉的样子吗?”

  沧桑男和光鲜男身边围着的人马上七嘴八舌劝沧桑男:“唉!算了算了,咋没完没了让人道歉呢?人家道了十五回歉了。”

  沧桑男说:“可哪一回不是这么浮皮潦草嘟嘟囔囔道的歉,他别说像人家那谁谁谁那样下跪,就是郑重其事大声说一回,我能老这样说吗?”

  围观众人皆劝:“唉!胸怀要大一点,格局要大,不要太计较。人家从那次被‘严打’以后再没干过坏事,这些年发财以后还干了不少扶贫助善的好事儿,不也帮过你们家不少吗?”

  光鲜男一听这个声音霎时大了:“我给他们家装修房子买家具没少花钱,大大小小帮干了150项工程,还白给白借他们家那么多钱,他从来不给他们家人说,弄得他们家人还那么恨我。”

  沧桑男说:“我咋没说,咋没说,明明说了。再说了,你帮我们家干工程,借给我钱,装修材料都是买你们家的,你们没从中挣钱吗?没少挣啊。”

  围观者纷纷发言:“嗨,这就是你不对了,得有胸怀啊……”

  这个情景剧可以说是中日道歉问题的真实写照。

  道歉问题,是我对日本完全不能理解的一个问题。说没有道歉吧,嘟嘟囔囔的确也给多国多次道歉。说道歉了吧,总让别人不满意,老被别人当做个话题说来说去。

  在这个问题上,日本为什么不能像个男人一样有个堂堂正正的姿态呢?要么你就死硬到底,从头到尾就是坚决不道歉。要么你坦诚待人,真诚道歉,一次到位,让所有人此后都无话可讲。像现在这样黏黏糊糊,让所有人都不满意,还总怪别人拿这个当牌打。其实,日本政府是不是成心拿道歉问题当个劫财,自己在把这个问题当牌反复打呢?

  不解三:日本为什么要在钓鱼岛生事

  钓鱼岛对于中国、对于日本,真的那么重要?重要到两个国家要为此兵戎相见,并且拖进美国、俄罗斯等一串国家,大家打一场毁灭人类的大战吗?那真是愚不可及。

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  我个人理解,中国不是不讲道理的国家;中国不是不爱好和平的国家;中国不是不面对现实的国家,从中俄勘界并划清所有边界问题可以清楚得出这些结论。也就是说:如果中日成为真诚友好的伙伴,像英美、似德法,那么,一个钓鱼岛,划给日本也有可能,归谁所有都不重要,而且会有无数办法使中日各得其所。但是,以居高临下的、蛮横无理的方式占据,而且在已经实际占据的情况下还以购岛方式挑起事端炒热话题,给中国难堪,实在是很不理智很不厚道的行为。

  我一向主张,在这个问题上两国应该有更广阔的胸怀,可以把钓鱼岛装入合办的股份制公司,中国51%、日方49%,或者日本51%,中国49%,或者各占50%,然后一起开发相关资源,中方的收益,暂存起来,统一后全部交给台湾。

  结语

  中日之间,既有历史问题待解,又有现实争端需调。但双方和的利益远大于争的利益。日本最近通过新安保法案,是一种与中国决绝的态度,是一种未雨绸缪的心机。但在目前现实层面没有任何意义。只要中国还是现在这样一个大一统的大国、强国,日本就不敢、不能对中国有什么伤害。但是,一旦中国自己内乱,烽烟四起,台独、疆独纷纷擎起大旗,这才是新安保法案发挥效力之时。

  在中国的网络上,总有一种腔调,说中国对日本太软弱或太仁慈之类,其实,这些说法根本无从谈起,只能说中国自己太不争气!中国所有的问题都是自己的问题,中国只要把自己的问题解决好,就不必害怕任何人。而在解决自己的问题的过程中,要虚心学日本。中国人如果有日本人那样的凝聚力、创造力、约束力,就不会有任何国家能威胁到中国,中国就一定能够赢得真正的尊重。

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关于日本的三个不解

关于日本的三个不解

2017-05-24 09:37:13
来源:《大家看日本》 作者: 孙凯
中国人看日本,总免不了三个角度:羡日本之优秀;叹祖国之不足;论中日交往之恩仇。中国与日本,有说不尽的曲直,有说不尽的纠结。

  世界上,国家富强的同时人民也很幸福的国家不多。全世界排出前10个,日本能列进去。排出前3个,日本也能算一个。排出一个呢?我甚至觉得也剔不出日本。毛泽东1957年7月有一段话,说的是他对一种美好治理状态的期望:“造成一个又有集中又有民主,又有纪律又有自由,又有统一意志、又有个人心情舒畅、生动活泼,那样一种政治局面。”以此标准屈指衡量,凡是美好的国家,皆合此态。日本,即是这样一个又有集中又有民主,又有纪律又有自由,又有统一意志、又有个人心情舒畅、生动活泼的国家。

  往更早说,《史记·商君列传》载:秦国变法“行之十年,秦民大说,道不拾遗,山无盗贼,家给人足。民勇于公战,怯于私斗,乡邑大治”。自古至今,勇于公战,怯于私斗,从来是国家治理的上上境界。凡达到这个境界的国家,无一不是富强之国——当然,这是指人类世界,像朝鲜那样徒有“勇于公战,怯于私斗”之形的僵尸类国度不在此列。日本即是一个典型的勇于公战,怯于私斗之国,以军队形态出现的日本人是豺狼,以国民形态出现的日本人却内敛谦恭。

  近年几次去日本,角角落落总有让我震动的画面:在一个小火车站,一位五十多岁的老清洁工半跪在站台的一个垃圾桶旁,一手按着,一手认真擦拭。酒店卫生间的马桶水箱盖是开放的,上面装着水龙头,洗手水可直接流入马桶水箱。日本的一个个地铁站,富丽堂皇,四通八达,是真正的地下城、商业区,舒适无比,方便无比,在东京一个交通枢纽附近,一辆像中国1970年代前街头常有的大卡车蒙上板子做成的宣传车的车顶上,现任的日本环境大臣、文部大臣等多位高官,为自民党的候选参议员站台,一会儿,首相安倍晋三也爬上去哇啦哇啦演讲。大阪的商业区,晚上9点多了,从中心地带望去,放射状延伸出去的七八条商业街,霓虹灯一望无际,人流摩肩接踵……这种繁华,饶以我中华今日之富强,也不能不承认尚有差距。

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  日本,为什么会成为这样成功、美好的国家?

  有一次,在日本东京新宿,已经是日本时间晚上10点半了,一个个饭馆门口,等吃饭的人有条不紊地排长队。一个朋友短信我说:“我上两周刚去过日本!日本人太可怕,对内凝聚力和自制力太强。”这和我的感触合拍,从第一次去日本至今,我常常想一个问题:日本为什么能?1亿多人,像是被统一植入了一样的芯片,统一换了同样的血型。当日本大地震后国民从容有序的画面在电视、电脑上出现时,有此感慨的定不只是我。

  我在想,美国社会的根基是枪和《圣经》。枪告诉你对别人要有所畏惧,不能无所顾忌。《圣经》告诉你要爱别人。一个社会有爱有敬畏,就基本上是个好社会了。在这个基础上搭建起一个民主选举的制度,这个国家就必定是有活力有规矩的社会。那么,日本社会的根基是什么呢?

  按照通行说法是菊与刀。

  菊与刀,文化的力量,为何在日本能如此稳定而强大?除了日本民族整体的性格特点外,到了当代,大约也得益于美国占领军这副钢筋铁骨牢牢加固住了日本社会的基本框架。看看日本1960年代到1970年代的学生运动和赤军的疯狂,如果没有美国占领军,日本社会是会变更好还是变坏?我觉得会变坏。

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  中国人看日本,总免不了三个角度:羡日本之优秀;叹祖国之不足;论中日交往之恩仇。中国与日本,有说不尽的曲直,有说不尽的纠结。

  1980年代,有一部很有名的电影叫《一盘没有下完的棋》,片尾,中国老人老泪纵横地说:中日不再战。当时,我跟小伙伴们就感慨:这个话应该由打人者说啊!挨打的中国人这样哭喊,总觉得味道不对。

  中日不再战!这不应该只是中国人的期望,也应该是日本人的期望。中日如果再战,在核武器的威力已大到今天这样恐怖地步的时候,核大国中国不会再承受甲午海战那样的失败,日本也毫无疑问是事实上的核大国——只要愿意,一夜之间完全可以造出足够毁灭一地一国的核武器,所以智慧的领导者都应该把战争剔除到问题解决方案之外。中日友好,是所有善良、智慧的人们共同的愿望。作为一个真心希望中日友好之人,说了对日本的诸多好感之后,也诉诉对日本的不解。

  不解一:日本真心希望中日友好吗

  有一年,日本经团联邀请访日,出发前,日本驻华公使与大家见面,公使明确说:中日关系近来陷入低潮,责任在中方。到我发言时,我反驳说:中日关系出现问题,责任在日方。我提出两个理由:一是1996年,港台保钓人士的保钓行动轰动世界时,中方实行严格的新闻管制,一字一句未见任何媒体报道。当时,我所服务的《中国青年报》在河西走廊召开记者会,一批记者聚在一起收听美国之音关于保钓的报道,一个个热血沸腾,有位以探险闻名的记者当即表示要辞职以个人身份出海保钓。等大家一回到北京,单位通知所有人必须马上把护照交单位保管。今天,中国所有处级以上公职人员的护照必须交单位统一保管,我印象中,上缴护照之举即是自1996年开始的。与后来明确的此举动机是反腐不同,我猜测最初此举就是为了防止有人私自出海保钓。如果自那时起,关于对日关系从舆论到配套措施的管控不是如此有力,中日关系可能早已不可收拾。

  关于是否对日本对华援助刻意隐瞒不加报道的问题,按日本有人所说,中方的确没有把这样的事情写入教科书,在中国的传统习惯中,这样的事情似乎不属于要写入教科书的类别。但关于日本对华援助的报道,的确有过专门的组织安排。我作为《中国青年报》曾经的记者部主任,亲自接到过宣传部门的这类指令,并直接安排过记者去陕西采访报道这一主题的新闻。

  同时,对远山正瑛等日本对华友好人士的报道,在中国的媒体上可以说屡见不鲜。对于营造中日友好氛围,加深中国人对日本人的好感,增进中日人民情谊,有巨大作用。

  以上这些内容,在日本对日本企业家演讲时,我又说了一遍。

  回想一下,从邓小平开始,中国没有哪一任领导人刻意想破坏中日友好。近年来引发中日关系波折的参拜问题、修改教科书问题、钓鱼岛问题……没有一件是中国发端的。即便一些日本友人总说起的某位领导人访日时到处讲以史为鉴,破坏了中日友好氛围,其前提也是日本以他访日前向韩国道歉却拒绝以同样规格向中国道歉的方式羞辱了他。

  我的理解是:日本人骨子里是傲慢的。对于中国这个从来没有征服过日本,反而被日本从古到今、从局部到整体,多次征服过的国家,从来没有过发自内心的尊敬。1945年的战败,是败于美国,并很快在美国人扶持下腾飞,得以再次居高临下俯视中国。中日邦交正常化以来的中日友好,日本的动机起码有三重因素:美国因素——美国带头与中国友好;苏联因素——当时的大敌是苏联,中国会是个穷帮手;经济因素——培育一个新的大市场。

  也就是说,日本,从来没有、至今没有,把中国视作一个平等互利、需要尊重的伙伴。在冷战背景下基于对苏联的恐惧而展开的中日友好,是富人拿出点好处给身强力壮的穷人,寄望于穷人在自己与另外的富人殴斗时当帮手的心态,再加一点愧疚,一点感恩。改革开放后的全面友好,更多是一种经济转型的战略布局。在骨子里,从未拿中国当做平等坦诚交往的伙伴。当发现这个一直靠自己帮着才能吃饱饭的穷帮手现在有平起平坐甚至超越自己的可能,有一丝恼怒,有一丝恐惧,有一丝对未来的不自信。所以借自己的大哥美国欲遏制中国的战略,与中国全面对抗,以图把自己与美国的联系全面固化,把自己以往通过美国从中国得到的利益如钓鱼岛等全面锁定。同时以叵测的眼睛紧紧盯着台湾。

  日本现在已经完全放弃了想做正常国家的念头。中国从来不是日本做正常国家的障碍,想做正常国家的唯一障碍当然是美国。在日本呼应中日友好最起劲的时候,其实是日本最追求正常国家地位的时候。现在和中国全力对抗,说明日本已经极度不自信,已经完全放弃成为正常国家的理想,而是一心一意要做美国的千年附庸了。

  不解二:日本为什么不道歉

  先请看一个情景剧:

  一沧桑中年男,穿着不合体的新西装,袖子上标签未撕。对面坐一身材矮小衣着光鲜的中年男。两人身边都围三两个人。

  沧桑男手指光鲜男:“你闯我家里杀人放火抢东西,是不是该道个歉啊?”

  光鲜男低头,嘴里嘟嘟囔囔,用只有他自己能听到的声音说:“对不起#%$&#%$&。”

  沧桑男说:“你大声点啊,认真点啊,这么浮皮潦草的,是个诚心道歉的样子吗?”

  沧桑男和光鲜男身边围着的人马上七嘴八舌劝沧桑男:“唉!算了算了,咋没完没了让人道歉呢?人家道了十五回歉了。”

  沧桑男说:“可哪一回不是这么浮皮潦草嘟嘟囔囔道的歉,他别说像人家那谁谁谁那样下跪,就是郑重其事大声说一回,我能老这样说吗?”

  围观众人皆劝:“唉!胸怀要大一点,格局要大,不要太计较。人家从那次被‘严打’以后再没干过坏事,这些年发财以后还干了不少扶贫助善的好事儿,不也帮过你们家不少吗?”

  光鲜男一听这个声音霎时大了:“我给他们家装修房子买家具没少花钱,大大小小帮干了150项工程,还白给白借他们家那么多钱,他从来不给他们家人说,弄得他们家人还那么恨我。”

  沧桑男说:“我咋没说,咋没说,明明说了。再说了,你帮我们家干工程,借给我钱,装修材料都是买你们家的,你们没从中挣钱吗?没少挣啊。”

  围观者纷纷发言:“嗨,这就是你不对了,得有胸怀啊……”

  这个情景剧可以说是中日道歉问题的真实写照。

  道歉问题,是我对日本完全不能理解的一个问题。说没有道歉吧,嘟嘟囔囔的确也给多国多次道歉。说道歉了吧,总让别人不满意,老被别人当做个话题说来说去。

  在这个问题上,日本为什么不能像个男人一样有个堂堂正正的姿态呢?要么你就死硬到底,从头到尾就是坚决不道歉。要么你坦诚待人,真诚道歉,一次到位,让所有人此后都无话可讲。像现在这样黏黏糊糊,让所有人都不满意,还总怪别人拿这个当牌打。其实,日本政府是不是成心拿道歉问题当个劫财,自己在把这个问题当牌反复打呢?

  不解三:日本为什么要在钓鱼岛生事

  钓鱼岛对于中国、对于日本,真的那么重要?重要到两个国家要为此兵戎相见,并且拖进美国、俄罗斯等一串国家,大家打一场毁灭人类的大战吗?那真是愚不可及。

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  我个人理解,中国不是不讲道理的国家;中国不是不爱好和平的国家;中国不是不面对现实的国家,从中俄勘界并划清所有边界问题可以清楚得出这些结论。也就是说:如果中日成为真诚友好的伙伴,像英美、似德法,那么,一个钓鱼岛,划给日本也有可能,归谁所有都不重要,而且会有无数办法使中日各得其所。但是,以居高临下的、蛮横无理的方式占据,而且在已经实际占据的情况下还以购岛方式挑起事端炒热话题,给中国难堪,实在是很不理智很不厚道的行为。

  我一向主张,在这个问题上两国应该有更广阔的胸怀,可以把钓鱼岛装入合办的股份制公司,中国51%、日方49%,或者日本51%,中国49%,或者各占50%,然后一起开发相关资源,中方的收益,暂存起来,统一后全部交给台湾。

  结语

  中日之间,既有历史问题待解,又有现实争端需调。但双方和的利益远大于争的利益。日本最近通过新安保法案,是一种与中国决绝的态度,是一种未雨绸缪的心机。但在目前现实层面没有任何意义。只要中国还是现在这样一个大一统的大国、强国,日本就不敢、不能对中国有什么伤害。但是,一旦中国自己内乱,烽烟四起,台独、疆独纷纷擎起大旗,这才是新安保法案发挥效力之时。

  在中国的网络上,总有一种腔调,说中国对日本太软弱或太仁慈之类,其实,这些说法根本无从谈起,只能说中国自己太不争气!中国所有的问题都是自己的问题,中国只要把自己的问题解决好,就不必害怕任何人。而在解决自己的问题的过程中,要虚心学日本。中国人如果有日本人那样的凝聚力、创造力、约束力,就不会有任何国家能威胁到中国,中国就一定能够赢得真正的尊重。

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