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插花这件事,是旅行,也是人生
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插花这件事,是旅行,也是人生

插花这件事,是旅行,也是人生
2018-02-01 11:52:26
来源:一览扶桑 作者: 丁小猫
关键词:日本文化 点击: 我要评论
人学会观自然,自然也可见人心。传授花道的人总说:插花是一件和自己内心对话的事情。

  两年前开始每周去一次池坊的花道教室,去年秋天开始从大教室换到了小教室,在京都静谧的周日午后,通常只有四个人:我的花道老师、一个京都新闻的编辑,以及一个仍在上大学的年轻女生。彼此的花材各不相同,总是淡淡地聊着天,喝茶吃点心,散漫而随意地,渐渐也变成了相熟的人。

  正月里的第一堂课,那个京都新闻的男生穿着一件和服来了,「今天有什么特别的事情吗?」惊讶地问他。他也是淡淡的:「没什么啊。」是对待插花这件事的仪式感,因为新年之始。

  花道课上的仪式感,倒不像茶道那样总来自服装,多是面对季节变迁的心绪。在日常生活中被钝化的四季观,于这间教室里却常常有。花材随春夏秋冬在变,甚至同一季节的开端、盛期和尾声都各有主役,因为不知道下一次出现的是什么,变得有点像买彩票,若是正巧命中自身喜好,难免欣喜若狂。

  这一天拿出来的是郁金香,我对于这种西洋的观赏用花一向抗拒,偷偷看了看花桶里,无论如何都想要那束菜花,认定它才有山野风情。花道老师又递过来一束枝条:「你先别着急下定论,试试和猫柳放在一起。」于是便懂得了插花这件事的另一种惊喜:有时候把你认为平淡无奇的东西组合在一起,也许会令人惊艳,是自然万物各有绝配。又听说:郁金香是灵活度很高的花,此时故意让它朝向右方,因为按照传统的惯例,那里是客人坐的位置,可是次日太阳一旦出来,花朵便会自做主张改变方向。

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  这一天离开教室前,花道老师挑了两朵茂盛的菜花送给我。一路犯着难,不知道回家后要如何处置它,不愿故作正式地插在玻璃花瓶里,随手拿了个季节限定的桃子饮料罐,放在厨房的冰箱上,倒也没有什么违和感。只是总觉得菜花是时蔬,用来观赏怪怪的,上一次从花道教室也拿回了类似的东西:一束火红的辣椒。

  若是在初春的山野间,菜花成片地开在一起,倒像是真的观赏花卉。花道教室里也这么做,让它和桃花或是樱花搭配在一起,就不会那么突兀。我最喜欢的日本国民作家司马辽太郎最喜欢这花,为此专门写过一本《菜花之冲》,后来他死在菜花刚开的二月,人们一直把他的忌日称做“菜花之日”,有粉丝在这一天去京都探访他的墓地,总要带上一束菜花。

  猫柳是自生在水边的野生植物,也被叫做川柳。深秋开始出现在花道教室里,枝条修长而坚硬,却很容易被矫正成各种弧度,若是懂得把握力道,能将它变成微风吹拂过的形态。越是往冬天里去,它越会呈现出一种更深的红,用我的花道老师的话来说:「这份红色是死亡的准备。」在冬日里即将枯萎凋零的植物,面朝死亡的一份世界观:如果无论如何都要死,就要以最鲜艳的状态完结。

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  冬天的花是山茶,从冬至持续到春分过后,樱花到来之前一直绽放着,算是花期非常长久的花了。前两日去京都访友,两人坐在町屋里喝酒,突然下起漫天大雪,那寒冷的房间里留了一扇窗,望出去是栽种在狭窄天井里的一株山茶树,纷扬的雪花飘落下来,在翠绿的枝叶中,一两朵红色的花苞静静地开了——这是古都冬日的好,是缓慢飞扬和仰头承接。此后再看到山茶,都会想重现那种冬日雪景的韵味,生怕不能把它插得也好似古诗一样。从花道中听来的另一种说法是:山茶花中寄宿着春的灵力,在万物凋零的季节,并不失去艳丽和奔放。

  梅花就要狰狞得多,是初入门者把控不住的花,我看过很多作品,无一不强调嶙峋的枝干,比起花朵,如何处理那枝干才是首要问题:如何取舍,如何修剪,如何弯曲出微妙的弧度……因为它们的枝干实在是太硬了,弧度必然是难的,为了展现它的风骨,有时候还要可以选择枯死的一条,最好是爬满了青苔,青苔却是活的。有一年友人从歌山考察归来,和我在大阪站匆匆见了一面,递来一束含苞的腊梅,说是当地特产。我也发了一阵愁,不知要如何善待它的凛冽,终于找来一个圆形瓷罐,直耸耸地向上生长,像把锋利的剑。毕竟是在风雪凌寒中开花的植物,两三天后突然爆发出郁人的芳香,那个寒冷的清晨我睁眼醒来,开始懂得梅花的好,懂了它为何独以得古人青睐。

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插花这件事,是旅行,也是人生

插花这件事,是旅行,也是人生

2018-02-01 11:52:26
来源:一览扶桑 作者: 丁小猫
人学会观自然,自然也可见人心。传授花道的人总说:插花是一件和自己内心对话的事情。

  两年前开始每周去一次池坊的花道教室,去年秋天开始从大教室换到了小教室,在京都静谧的周日午后,通常只有四个人:我的花道老师、一个京都新闻的编辑,以及一个仍在上大学的年轻女生。彼此的花材各不相同,总是淡淡地聊着天,喝茶吃点心,散漫而随意地,渐渐也变成了相熟的人。

  正月里的第一堂课,那个京都新闻的男生穿着一件和服来了,「今天有什么特别的事情吗?」惊讶地问他。他也是淡淡的:「没什么啊。」是对待插花这件事的仪式感,因为新年之始。

  花道课上的仪式感,倒不像茶道那样总来自服装,多是面对季节变迁的心绪。在日常生活中被钝化的四季观,于这间教室里却常常有。花材随春夏秋冬在变,甚至同一季节的开端、盛期和尾声都各有主役,因为不知道下一次出现的是什么,变得有点像买彩票,若是正巧命中自身喜好,难免欣喜若狂。

  这一天拿出来的是郁金香,我对于这种西洋的观赏用花一向抗拒,偷偷看了看花桶里,无论如何都想要那束菜花,认定它才有山野风情。花道老师又递过来一束枝条:「你先别着急下定论,试试和猫柳放在一起。」于是便懂得了插花这件事的另一种惊喜:有时候把你认为平淡无奇的东西组合在一起,也许会令人惊艳,是自然万物各有绝配。又听说:郁金香是灵活度很高的花,此时故意让它朝向右方,因为按照传统的惯例,那里是客人坐的位置,可是次日太阳一旦出来,花朵便会自做主张改变方向。

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  这一天离开教室前,花道老师挑了两朵茂盛的菜花送给我。一路犯着难,不知道回家后要如何处置它,不愿故作正式地插在玻璃花瓶里,随手拿了个季节限定的桃子饮料罐,放在厨房的冰箱上,倒也没有什么违和感。只是总觉得菜花是时蔬,用来观赏怪怪的,上一次从花道教室也拿回了类似的东西:一束火红的辣椒。

  若是在初春的山野间,菜花成片地开在一起,倒像是真的观赏花卉。花道教室里也这么做,让它和桃花或是樱花搭配在一起,就不会那么突兀。我最喜欢的日本国民作家司马辽太郎最喜欢这花,为此专门写过一本《菜花之冲》,后来他死在菜花刚开的二月,人们一直把他的忌日称做“菜花之日”,有粉丝在这一天去京都探访他的墓地,总要带上一束菜花。

  猫柳是自生在水边的野生植物,也被叫做川柳。深秋开始出现在花道教室里,枝条修长而坚硬,却很容易被矫正成各种弧度,若是懂得把握力道,能将它变成微风吹拂过的形态。越是往冬天里去,它越会呈现出一种更深的红,用我的花道老师的话来说:「这份红色是死亡的准备。」在冬日里即将枯萎凋零的植物,面朝死亡的一份世界观:如果无论如何都要死,就要以最鲜艳的状态完结。

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  冬天的花是山茶,从冬至持续到春分过后,樱花到来之前一直绽放着,算是花期非常长久的花了。前两日去京都访友,两人坐在町屋里喝酒,突然下起漫天大雪,那寒冷的房间里留了一扇窗,望出去是栽种在狭窄天井里的一株山茶树,纷扬的雪花飘落下来,在翠绿的枝叶中,一两朵红色的花苞静静地开了——这是古都冬日的好,是缓慢飞扬和仰头承接。此后再看到山茶,都会想重现那种冬日雪景的韵味,生怕不能把它插得也好似古诗一样。从花道中听来的另一种说法是:山茶花中寄宿着春的灵力,在万物凋零的季节,并不失去艳丽和奔放。

  梅花就要狰狞得多,是初入门者把控不住的花,我看过很多作品,无一不强调嶙峋的枝干,比起花朵,如何处理那枝干才是首要问题:如何取舍,如何修剪,如何弯曲出微妙的弧度……因为它们的枝干实在是太硬了,弧度必然是难的,为了展现它的风骨,有时候还要可以选择枯死的一条,最好是爬满了青苔,青苔却是活的。有一年友人从歌山考察归来,和我在大阪站匆匆见了一面,递来一束含苞的腊梅,说是当地特产。我也发了一阵愁,不知要如何善待它的凛冽,终于找来一个圆形瓷罐,直耸耸地向上生长,像把锋利的剑。毕竟是在风雪凌寒中开花的植物,两三天后突然爆发出郁人的芳香,那个寒冷的清晨我睁眼醒来,开始懂得梅花的好,懂了它为何独以得古人青睐。

  水仙也香气宜人,十二月时还只是花蕾状态,被称为「初花」,过了一月就当季了,开得气势汹汹,露出浅黄色的花蕊,二月里叶子稍稍垂落,末梢开始枯黄,也受花人的喜爱,说是临近死亡的美。水仙是群居的花,从不单独出现,若是一大束聚集起来,放于一个陶罐中,尤为宜人。这清雅素净的花,日本人还叫它「雪中花」,也不知是开在雪里,还是本身就像雪花一样。

  在秋天,比起花更喜欢红叶。此时游客在京都的寺庙里赏叶,花道教室里的诸位也苦苦思索着如何插出漫山遍野的群生状态,如此必须了解一个自然现象:多受阳光照耀的场所,也是多受霜冻的场所,叶子会红得更深,红得更快。因此在一个全由红叶构成的作品中,最红的一枝总要在最顶端,中间变成黄叶,下部甚至还有些绿意——这是红叶的野趣,此时一盆插花就是一座微略的山,山顶的红叶开始落叶,山下还是绿着。

  夏天会出现很多阔叶植物,最喜欢荷花,能用莲蓬、满开的花和花骨朵将「过去」、「现在」和「未来」集于一盆,蜷缩的叶子也是过去,舒展的叶子也是现在,枯萎的叶子也是未来。在寺院林立的古都,人人都知荷花本是佛花,能将开悟意味的特质体现在花道中,也是在这间教室里学到的事情。

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  也想插一轮朝颜试试,但毕竟是茶道大师千利休集「侘寂」于大成的花,很是胆怯。朝颜也确实难搞,一来都是枝蔓,不攀附于它物便不能直立,二来毕竟是短命的花,早上开花午后便凋零,人们说它是「一日花」,其实是半日花。据说善用朝颜的人,会在深夜里小心地摘一轮花苞插上,放在户外充分吸收露水,到了次日清晨,无论叶子还是花朵,都会朝着太阳向上舒展开放着。

  紫藤也是难搞的花,更加有趣一些,除了根部的修剪方法要特别讲究,让它能够充分吸收水分之外,据说高手都往水里加一点点白酒:「紫藤是酒豪,微醺了才能活得比较好。」

  在花道教室里,邻座的男生插出来的花总令我惊叹,因为藏着某种纤细感,可以推测内心细枝末节。渐渐地,在花道教室这件事也变得不仅是自然观,亦有心模样,人学会观自然,自然也可见人心。传授花道的人总说:插花是一件和自己内心对话的事情。

  手边中读着一本川濑敏郎的书,他舍弃了传统流派,真正变成了一个自由的花人,随心而至。他如此说道:「所谓自然式插花法,是再现自我心绪的花。不要将那份思绪困于心中,从打开心扉开始,是插花的第一步。在身体中沉睡着的崭新的自己,各种各样的自己,藉由插花这件事,去和他们相遇吧。所谓自然式插花法,是没有答案的花。昨天找到的答案,也不会回答今天的问题。是这样在由自然四季中日日千变万化,还将继续变幻下去的花的生命。」

  可见花道也是无常观。我的花道老师是个感性的日本女人,总告诫我不要只盯着眼前的花,要纵身于世界,无限投入自然之中。冬天我去西伯利亚旅行,收到她发来的消息:「一个人旅行也好,此刻谁在你身边也好,旅行这件事和插花一样,都是和自己对话的过程,是不断感动的连续体。旅行吧,再回来的时候,把这份感动也用插花表现出来吧。」

  也不知是不是受到她的暗示,每次旅行结束,总觉得插花的意境就又变化了一些。最近一次长途旅行归来,总觉得自己再插出来的花过分狂野,打量周围的日本人,全然没有人家的含蓄、委婉和纤细。

  「自由花是内心的投影啊。」我的花道老师说。

  「所以是投出什么来了?」

  「世界中旅人的心。」

  而在下一秒,当我和邻座的男生把作品摆在一起试图对比时,大家不约而同地笑出声来:这分明就是「进攻性中国人」和「不进攻的日本人」的民族差异啊。

  (文中图片均由库索拍摄)

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