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美国总统承认耶路撒冷为以色列首都引发国际争端,“圣城”问题的来龙去脉
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美国总统承认耶路撒冷为以色列首都引发国际争端,“圣城”问题的来龙去脉

美国总统承认耶路撒冷为以色列首都引发国际争端,“圣城”问题的来龙去脉
2017-12-16 09:01:18
来源:钝角网 作者: 钱跃君
关键词:美国 以色列 点击: 我要评论
12月6日,美国总统特朗普宣布承认耶路撒冷是以色列首都,引发阿拉伯国家的一致强烈抗议。巴勒斯坦与以色列之间更是爆发新一轮冲突。 在12月6日之前,世界上没有任何一个国家,承认耶路撒冷是以色列首都,也没有任何一个国家将驻以色列大使馆设在耶路撒冷。美国总统特朗普的表态一出,瞬间打破了各方相对平静的状态。

  耶路撒冷并没有出现在伊斯兰教的《可兰经》中,但伊斯兰教声称,真主穆罕默德当年就是从耶路撒冷骑马升天,与伊斯兰教的众天使会面,并在那里获得《可兰经》。所以,信徒在穆罕默德上天的地方建造了金色的圆顶清真寺,耶路撒冷成为继穆罕默德出生地和伊斯兰教创建地麦加、建立第一个伊斯兰政权的麦地那之后的第三圣地。其实,穆罕默德本人就是基督徒,他参照基督教义而创建伊斯兰教。但初创时势力较弱,被麦加世俗政权赶走后去麦地那与犹太人联手,签署了《麦地那宪章》。为迁就犹太人,他们的祈祷方向就是耶路撒冷。后来朝拜方向改为麦加,犹太人非常气愤,暗通敌方,以致穆罕默德战胜敌方后,大肆屠杀麦地那犹太人。但无论耶路撒冷对伊斯兰教的意义是否超过犹太教和基督教,后来的中东地区事实成为伊斯兰教的天下,耶路撒冷以及整个巴勒斯坦都在伊斯兰教统治之下。

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  (图四、圆顶清真寺)

  犹太人回归巴勒斯坦与争夺耶路撒冷

  尽管在奥斯曼帝国(土耳其)时代,宗教政策相对宽松,当政者容许犹太人和基督徒进入耶路撒冷。但直到19世纪初,巴勒斯坦包括耶路撒冷主要都是信奉伊斯兰教的阿拉伯人,没有许多犹太人和基督徒。但19世纪后期发生了变化,半个世纪中发生了五次犹太人回归巴勒斯坦风潮。

  第一次风潮发生在1881年,这前夕出现了犹太人创办的农场,吸引了许多犹太人移民回到巴勒斯坦,即从阿拉伯人手上购买土地和房产。

  第二次发生在1904-1914年,因为俄国等迫害犹太人,欧洲犹太人发起了“犹太复国运动”,设立“犹太国民基金”“巴勒斯坦土地开发公司”,号召和鼓励海外犹太人回到自己的故乡。

  第三、第四次回归浪潮发生在一次世界大战后,当时巴勒斯坦在英国统治下,巴勒斯坦的犹太人越聚越多,1923年索性创办了希伯莱大学,爱因斯坦都亲自前往耶路撒冷协助创建。

  第五次发生在二次世界大战中,德国纳粹政权驱逐、屠杀犹太人,欧洲各国都拒绝接受犹太人,他们只能流亡到自己的祖籍巴勒斯坦。到大战结束,巴勒斯坦地区已经有60万犹太人。

  在一次世界大战前的400年,中东地区都是奥斯曼帝国(土耳其)的属国,巴勒斯坦暨耶路撒冷划归大叙利亚管辖。一次大战中,英法俄联手,德国的普鲁士、奥匈帝国和奥斯曼帝国联手。英国为了削弱奥斯曼帝国,鼓动中东地区的阿拉伯人起义,与英国联手脱离奥斯曼帝国。英国许诺,成功后给予这些阿拉伯民族独立建国。所以,这些地区暗中协助英国。但1917年英国外长发布了《贝尔福宣言》,同意在巴勒斯坦建立犹太人国家,引起了阿拉伯人抗议,认为英国毁约。1917年英国从奥斯曼帝国手上夺得巴勒斯坦,但一战后并没有给予这些地区独立建国,而是英国受国际联盟(联合国前身)委托管理这些地区,成为变相的英国殖民地。1937年英国又反悔,要限制犹太人进入巴勒斯坦。甚至在二次世界大战结束后,大量欧洲犹太人要移民巴勒斯坦,英国驻巴勒斯坦总督居然拒绝他们上岸,原船遣返回欧洲,从而又与犹太人产生冲突。二次世界大战后,巴勒斯坦地区的阿拉伯人与犹太人的冲突越来越大,英国两头不讨好,所以不想再插手巴勒斯坦争端,主动向联合国提出解除英国对巴勒斯坦地区管理的委托。

  1947年11月29日联合国以2/3多数通过了181决议,在巴勒斯坦区域建立两个独立国家,即犹太人为主体的以色列和阿拉伯人为主体的巴勒斯坦。区域大小大致按照人口比例,但给以色列略多点,考虑到犹太人还在绵延不断地移民到以色列。最为争议焦点的是耶路撒冷,是敌对双方的圣地(幸好基督教放弃了争夺该圣地),双方都要将之立为自己国家的首都。为此在联合国决议上,索性将耶路撒冷划为不属于两国的国际城市,由联合国直接派军队、派官员接管。从地域上,耶路撒冷位于巴勒斯坦区域,与以色列区域相距较远。犹太人从失去国土到成为一个主权国家,当然非常满意,所以在他们的独立宣言上,有意回避耶路撒冷的归属。但阿拉伯人绝对不满,尤其不满将他们的圣地耶路撒冷划为国际共管城市。

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美国总统承认耶路撒冷为以色列首都引发国际争端,“圣城”问题的来龙去脉

美国总统承认耶路撒冷为以色列首都引发国际争端,“圣城”问题的来龙去脉

2017-12-16 09:01:18
来源:钝角网 作者: 钱跃君
12月6日,美国总统特朗普宣布承认耶路撒冷是以色列首都,引发阿拉伯国家的一致强烈抗议。巴勒斯坦与以色列之间更是爆发新一轮冲突。 在12月6日之前,世界上没有任何一个国家,承认耶路撒冷是以色列首都,也没有任何一个国家将驻以色列大使馆设在耶路撒冷。美国总统特朗普的表态一出,瞬间打破了各方相对平静的状态。

  耶路撒冷,一个只有85万人口的破落城市,却是世界三大教派犹太教(哭墙)、基督教(圣墓教堂)和伊斯兰教(圆顶清真寺)的共同圣地,牵动着全世界38亿教徒的心,相当于55%世界人口。这座5000年古城(比中国甲骨文还古老),历史上18次被夷为平地,然后重建,但依旧保持为世界级独一无二的圣地。今日的耶路撒冷还有1204座犹太会堂、158座基督教堂和73座伊斯兰清真寺。而且城内分居着不同教派的市民:东南区为犹太教徒,东北区为伊斯兰教徒,西南区为阿尔美尼亚族(东正教徒),西北区为基督教徒,可谓四方大战。

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  (图一:5000多年古城耶路撒冷,前景为犹太教的哭墙,背景为伊斯兰教的圆顶清真寺。)

  耶路撒冷是三大宗教教徒心灵中的“神圣之城”,按照其城名的希伯莱语推测、即按照犹太教和基督教教义,应当是“和平之城”。但从远古到现代,耶路撒冷一直是充满宗教冲突和世俗争端的危城,因为引经据典,这三大教派都自称耶路撒冷是他们教派的发源地,是他们的首都。于是,古罗马帝国占领耶路撒冷而驱逐犹太人,奥斯曼帝国占领耶路撒冷而驱散基督教徒,由此引发欧州的八次十字军东征为基督教夺回耶路撒冷……直到现代,伊斯兰教的巴勒斯坦与犹太教的以色列在为争夺耶路撒冷而发生冲突和战争。

  耶路撒冷:世界三大宗教圣地

  耶路撒冷首先是犹太教的圣地,在犹太教的《希伯莱圣经》中提到632次。据《旧约·列王记》记载,早在公元前1000年大卫率领以色列人占领了该城,并定名耶路撒冷。他儿子所罗门接位后,开始在耶路撒冷建造第一所圣殿,并成为整个以色列王国犹太教徒的宗教中心。此后几经变迁,直到公元前607年巴比伦占领耶路撒冷,囚禁了原国王和贵族。公元前588年再度占领,摧毁了耶路撒冷全城包括圣殿。公元前533年波斯帝国灭了巴比伦,容许犹太人回到耶路撒冷,重建故都,因此建造了第二座圣殿。此后600年间,耶路撒冷先后归属于波斯帝国、希腊和罗马帝国。公元66年耶路撒冷民众反抗罗马帝国,罗马军队破城后将近10万被俘的犹太人卖到埃及当奴隶,耶路撒冷成为空城。同时拆除了第二所犹太人圣殿,但“忘了”拆除圣殿的部分墙基,这留下的墙基就成为犹太民族的伤心地:哭墙。最早记载犹太人来此祈祷的文献可以追溯到4世纪。

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  (图二:犹太教的圣地:哭墙)

  公元130年,罗马皇帝在耶路撒冷旧址重建新城,取名为爱利亚?加比多连,改国名“以色列”为“巴勒斯坦省”,把犹太人全部赶出巴勒斯坦,更不容许犹太人进入耶路撒冷,希望世界永远忘记这批犹太人和以色列国。从此近2000年中,犹太人流浪到欧洲、亚洲和非洲各国。但犹太民族没有忘记自己的故乡在耶路撒冷,天涯海角,祖祖辈辈相传,每天吃完饭后都要说一声:“明年(聚首)在耶路撒冷”——耶路撒冷成为犹太民族的心灵圣地。

  耶路撒冷也是基督教圣地,《圣经新约》中提到100多次。罗马帝国时代的基督出生于耶路撒冷附近,出生不久就生活在耶路撒冷,《新约》中所有描述基督的故事和圣迹都发生在耶路撒冷,如他为人治病,反对赌博,直到最后的晚餐,上十字架,被埋葬,重现人间。到公元300年的东罗马帝国时期,耶路撒冷已成为该地区的基督教中心,建造了圣墓教堂(SanctumSepulchrum)。据说,基督就是在这个位置上了十字架,基督的墓也在这里。

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  (图三、圣墓教堂)

  有这样的圣迹,公元4世纪开始,千多年来欧洲许多虔诚的基督徒不远千里徒步前往耶路撒冷朝圣。一路上病倒,被抢劫,欧洲八国组建了圣约翰骑士团前往朝圣路上保护朝圣者。1010年耶路撒冷被伊斯兰教徒占领,要摧毁城里所有的基督教和犹太教教堂,急得在伊斯坦堡的东正教教皇向罗马教皇呼救,罗马教皇亲自发动了欧洲各国骑士长途跋涉赶往耶路撒冷,夺回这座基督教圣地,这就是欧洲中世纪延续近150年的八次十字军东征,双方死伤无数。近代考古学兴起,人们开始关心《圣经》中所提到的许多古迹,于是,欧洲社会又开始考证耶路撒冷的处处圣迹。

  耶路撒冷并没有出现在伊斯兰教的《可兰经》中,但伊斯兰教声称,真主穆罕默德当年就是从耶路撒冷骑马升天,与伊斯兰教的众天使会面,并在那里获得《可兰经》。所以,信徒在穆罕默德上天的地方建造了金色的圆顶清真寺,耶路撒冷成为继穆罕默德出生地和伊斯兰教创建地麦加、建立第一个伊斯兰政权的麦地那之后的第三圣地。其实,穆罕默德本人就是基督徒,他参照基督教义而创建伊斯兰教。但初创时势力较弱,被麦加世俗政权赶走后去麦地那与犹太人联手,签署了《麦地那宪章》。为迁就犹太人,他们的祈祷方向就是耶路撒冷。后来朝拜方向改为麦加,犹太人非常气愤,暗通敌方,以致穆罕默德战胜敌方后,大肆屠杀麦地那犹太人。但无论耶路撒冷对伊斯兰教的意义是否超过犹太教和基督教,后来的中东地区事实成为伊斯兰教的天下,耶路撒冷以及整个巴勒斯坦都在伊斯兰教统治之下。

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  (图四、圆顶清真寺)

  犹太人回归巴勒斯坦与争夺耶路撒冷

  尽管在奥斯曼帝国(土耳其)时代,宗教政策相对宽松,当政者容许犹太人和基督徒进入耶路撒冷。但直到19世纪初,巴勒斯坦包括耶路撒冷主要都是信奉伊斯兰教的阿拉伯人,没有许多犹太人和基督徒。但19世纪后期发生了变化,半个世纪中发生了五次犹太人回归巴勒斯坦风潮。

  第一次风潮发生在1881年,这前夕出现了犹太人创办的农场,吸引了许多犹太人移民回到巴勒斯坦,即从阿拉伯人手上购买土地和房产。

  第二次发生在1904-1914年,因为俄国等迫害犹太人,欧洲犹太人发起了“犹太复国运动”,设立“犹太国民基金”“巴勒斯坦土地开发公司”,号召和鼓励海外犹太人回到自己的故乡。

  第三、第四次回归浪潮发生在一次世界大战后,当时巴勒斯坦在英国统治下,巴勒斯坦的犹太人越聚越多,1923年索性创办了希伯莱大学,爱因斯坦都亲自前往耶路撒冷协助创建。

  第五次发生在二次世界大战中,德国纳粹政权驱逐、屠杀犹太人,欧洲各国都拒绝接受犹太人,他们只能流亡到自己的祖籍巴勒斯坦。到大战结束,巴勒斯坦地区已经有60万犹太人。

  在一次世界大战前的400年,中东地区都是奥斯曼帝国(土耳其)的属国,巴勒斯坦暨耶路撒冷划归大叙利亚管辖。一次大战中,英法俄联手,德国的普鲁士、奥匈帝国和奥斯曼帝国联手。英国为了削弱奥斯曼帝国,鼓动中东地区的阿拉伯人起义,与英国联手脱离奥斯曼帝国。英国许诺,成功后给予这些阿拉伯民族独立建国。所以,这些地区暗中协助英国。但1917年英国外长发布了《贝尔福宣言》,同意在巴勒斯坦建立犹太人国家,引起了阿拉伯人抗议,认为英国毁约。1917年英国从奥斯曼帝国手上夺得巴勒斯坦,但一战后并没有给予这些地区独立建国,而是英国受国际联盟(联合国前身)委托管理这些地区,成为变相的英国殖民地。1937年英国又反悔,要限制犹太人进入巴勒斯坦。甚至在二次世界大战结束后,大量欧洲犹太人要移民巴勒斯坦,英国驻巴勒斯坦总督居然拒绝他们上岸,原船遣返回欧洲,从而又与犹太人产生冲突。二次世界大战后,巴勒斯坦地区的阿拉伯人与犹太人的冲突越来越大,英国两头不讨好,所以不想再插手巴勒斯坦争端,主动向联合国提出解除英国对巴勒斯坦地区管理的委托。

  1947年11月29日联合国以2/3多数通过了181决议,在巴勒斯坦区域建立两个独立国家,即犹太人为主体的以色列和阿拉伯人为主体的巴勒斯坦。区域大小大致按照人口比例,但给以色列略多点,考虑到犹太人还在绵延不断地移民到以色列。最为争议焦点的是耶路撒冷,是敌对双方的圣地(幸好基督教放弃了争夺该圣地),双方都要将之立为自己国家的首都。为此在联合国决议上,索性将耶路撒冷划为不属于两国的国际城市,由联合国直接派军队、派官员接管。从地域上,耶路撒冷位于巴勒斯坦区域,与以色列区域相距较远。犹太人从失去国土到成为一个主权国家,当然非常满意,所以在他们的独立宣言上,有意回避耶路撒冷的归属。但阿拉伯人绝对不满,尤其不满将他们的圣地耶路撒冷划为国际共管城市。

  就在英国结束共管期的前一天,1948年5月14日,以色列宣布独立建国。就在次日,以色列周边的中东五国埃及、伊拉克、约旦、敘利亚和黎巴嫩同时向以色列开战,这就爆发了第一次中东战争。当时的以色列还没有自己的军队(只有民兵),没有外援,装备很少(如阿拉伯军队与以色列的军备之比:坦克40:1,加炮的装甲车200:2;门火炮140:5,军用飞机74:0)。但以色列军队的素质较高,许多都经历过欧洲的二次大战,而且精诚团结,因为他们几乎刚刚建国就面临着亡国,那是生死攸关;而阿拉伯联军素质差,战斗力低,互相之间还闹矛盾。以色列好不容易抵挡了北部而来的伊拉克、敘利亚和黎巴嫩军队,东部已经被约旦占领了耶路撒冷东部,南部被埃及占领了沿海的加沙区域,两者都延祸迄今。

  以色列经历初步失守后,最后还是击退了敌手。在反守为攻的时候,精心设计了三次进攻计划,几乎都是围绕着夺取耶路撒冷:第一次Dani行动,打通和扩大连接耶路撒冷和特拉维夫之间的通道,攻占了沿途城市卢德及拉姆拉来。第二次Dekel行动,占领俯瞰耶路撒冷的军事防御点拉通和拉姆安拉市,接着进攻包括基督故乡拿撒勒的下加利利地区。第三次Kedem行动,动用较少的资源来确保耶路撒冷老城的安全。

  阿拉伯五国惨败后,只能寻求谈判,1949年2-7月以色列分别与阿拉伯五国达成停战条例,画出以色列与巴勒斯坦的边界(绿线)。原来联合国划定的区域被改变,以色列获得了更多领土,而且像尖刀一样打通了以色列与耶路撒冷的通道,占领了耶路撒冷的西部。因为是双方谈判结果,绿线版图基本获得了国际社会的默认——法律上,联合国一直没有放弃耶路撒冷为国际共管,对以色列-巴勒斯坦之间划分的法律基础依旧是1947年的联合国181决议未变——耶路撒冷就此分成两半。可惜的是,犹太圣地哭墙刚好坐落在耶路撒冷的东部、即约旦阿拉伯人控制的老城。阿拉伯人禁止犹太人前往圣地祭奠,酿就了犹太人的一个心病。

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  (图五、1947年联合国决议案的划分,1949年以色列与周边诸国谈判后划出的国界线。图中灰黄色为巴勒斯坦阿拉伯区,蓝色为以色列,紫色为实际的以色列区。)

  直到1967年6月5日的第三次中东战争中,因为苏联挑拨,以色列空军倾巢出动,对阿拉伯国家25个空军基地突然袭击。开战60小时,击毁阿拉伯国家飞机451架(埃及作战飞机损失95%)。六天战争中,埃及、约旦、叙利亚伤亡和被俘达6万余人,以色列顺势占领了加沙地带和埃及的西奈半岛,约旦河西岸,叙利亚的戈兰高地共6.5万平方公里。尤其是,占领了耶路撒冷全城。

  但这次占领的地区没有获得国际社会承认,只承认是“以色列占领区”,而不是“以色列领土”——耶路撒冷西部是被国际社会默认的以色列领土,而东部(老城)是巴勒斯坦领土。巴勒斯坦宣称,巴勒斯坦首都将放置在耶路撒冷东部。

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  (巴勒斯坦人集会抗议特朗普承认耶路撒冷为以色列首都)

  2016年联合国科教文组织接受并通过了由阿拉伯国家提出的、将耶路撒冷东部(老城)的一系列古迹列为世界文化遗产。提案中所采用的名字如圣殿山(犹太教圣地哭墙和伊斯兰教圣地圆顶清真寺所在地),不用以色列的希伯莱语,而用阿拉伯文Al-Haramal-Scharif,因为耶路撒冷东部属于巴勒斯坦,所以按阿拉伯语的名字。为此引起以色列抗议,认为这是无视于犹太民族历史。美国声援以色列,拒绝缴纳联合国科教文组织会费,特朗普索性宣布2017年底美国将退出联合国科教文组织。

  原题:《耶路撒冷,神圣与悲哀之城——美国总统承认耶路撒冷为以色列首都引发国际争端》

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