那一出仍未结束的黑暗历史剧——读《黑暗大陆：20世纪的欧洲》

　　2000年欧元开始发行时，大多数欧洲联盟国的国民可能都认为，他们距离这个梦想是越来越近了。然而，仅仅过去了十多年，欧洲作为一个整体的分崩离析就开始了：今年6月，英国通过公投退出欧盟，而如今，意大利恐怕也要步其后尘了。从某种意义上来说，这种对于欧洲作为一个共同体的“离弃”，并不令人惊讶：如果你了解20世纪欧洲历史大概的摸样，就会知道，在这个可能是欧洲有史以来最为血腥暴力的一百年中，欧洲人之间曾经是怎样相处的。

《黑暗大陆：20世纪的欧洲》，作者：[英]马克·马佐尔，译者：赵博文，出版社：中信出版社

　　刚问世不久的《黑暗大陆：20世纪的欧洲》，就为读者追述了这段或许是欧洲有史以来最为黑暗的历史。该书作者马克·马佐尔是一名出生于英国的历史学家、哥伦比亚大学教授，曾任教于伦敦大学和普林斯顿大学，如今还是《金融时报》专栏作家，并且为FT中文网写作。学术界和媒体的两栖背景，让作者在写作这类面向公众的历史著作时，显得格外游刃有余。

　　书里的很多论述，都颠覆了读者对20世纪欧洲史的通常认知。比如作者阐释了这样一个观点：在20世纪前期，“种族主义”并非纳粹的专利。二十世纪前期的欧洲各国政府，或多或少都具有种族主义倾向。尤其是在欧洲中部和东部，在每个国家的疆域内，都分布着人口众多的“少数族裔”，如犹太人、吉普赛人、乌克兰人、马其顿人等等。由于种族关系格外复杂，所以无论是少数民族还是主体民族，都不认同所谓的“同化”，因此当时的欧洲，四处可见“排外和对立的标签”。纳粹也只不过是利用了这种当时的流行思潮来推行自己更极端化的种族政策罢了。

　　而在作者看来，20世纪欧洲史上最令人难以理解的地方之一倒是在于，尽管发生过针对犹太人和其它“劣等民族”的种族灭绝，历史似乎不应该重演了，但欧洲人好像也就只在乎“针对犹太民族”的态度，对种“种族灭绝”这桩事情本身，根本就没怎么重视，而其严重后果便是：到了20世纪末，在波黑这个身处“文明核心地带”的地方，居然还会发生灭族的惨剧。

　　第二次世界大战之后，随着福利资本主义的兴起，高就业率、经济的快速增长和稳定的经济形势，逐渐成为了西方资本主义的标签，似乎福利资本主义制度有能力解决所有的社会矛盾。但经过了20世纪末期至今的近20年，我们可以很清晰地看到，一些马克思主义者在20世纪早期对对政治和社会的观察在今天依然适用。例如罗莎·卢森堡在1913年出版的《资本积累论》，其核心观点就是：随着“世界体系”(即今天所称的“全球化”)的形成，资本积累在很长的历史时期内，将不断扩大其规模，这就意味着，资本的积累过程将会溢出国界，到达世界的每一个角落，席卷与之不同的经济形式和生活方式。而我们现在想问的或许是：在这出尚未终结的历史剧中，欧洲将和美国一样，继续扮演它作为“世界中心”的角色吗?一切都还没有结论，历史仍在进行中。

　　2000年欧元开始发行时，大多数欧洲联盟国的国民可能都认为，他们距离这个梦想是越来越近了。然而，仅仅过去了十多年，欧洲作为一个整体的分崩离析就开始了：今年6月，英国通过公投退出欧盟，而如今，意大利恐怕也要步其后尘了。从某种意义上来说，这种对于欧洲作为一个共同体的“离弃”，并不令人惊讶：如果你了解20世纪欧洲历史大概的摸样，就会知道，在这个可能是欧洲有史以来最为血腥暴力的一百年中，欧洲人之间曾经是怎样相处的。

《黑暗大陆：20世纪的欧洲》，作者：[英]马克·马佐尔，译者：赵博文，出版社：中信出版社

　　刚问世不久的《黑暗大陆：20世纪的欧洲》，就为读者追述了这段或许是欧洲有史以来最为黑暗的历史。该书作者马克·马佐尔是一名出生于英国的历史学家、哥伦比亚大学教授，曾任教于伦敦大学和普林斯顿大学，如今还是《金融时报》专栏作家，并且为FT中文网写作。学术界和媒体的两栖背景，让作者在写作这类面向公众的历史著作时，显得格外游刃有余。

　　书里的很多论述，都颠覆了读者对20世纪欧洲史的通常认知。比如作者阐释了这样一个观点：在20世纪前期，“种族主义”并非纳粹的专利。二十世纪前期的欧洲各国政府，或多或少都具有种族主义倾向。尤其是在欧洲中部和东部，在每个国家的疆域内，都分布着人口众多的“少数族裔”，如犹太人、吉普赛人、乌克兰人、马其顿人等等。由于种族关系格外复杂，所以无论是少数民族还是主体民族，都不认同所谓的“同化”，因此当时的欧洲，四处可见“排外和对立的标签”。纳粹也只不过是利用了这种当时的流行思潮来推行自己更极端化的种族政策罢了。

　　而在作者看来，20世纪欧洲史上最令人难以理解的地方之一倒是在于，尽管发生过针对犹太人和其它“劣等民族”的种族灭绝，历史似乎不应该重演了，但欧洲人好像也就只在乎“针对犹太民族”的态度，对种“种族灭绝”这桩事情本身，根本就没怎么重视，而其严重后果便是：到了20世纪末，在波黑这个身处“文明核心地带”的地方，居然还会发生灭族的惨剧。

　　第二次世界大战之后，随着福利资本主义的兴起，高就业率、经济的快速增长和稳定的经济形势，逐渐成为了西方资本主义的标签，似乎福利资本主义制度有能力解决所有的社会矛盾。但经过了20世纪末期至今的近20年，我们可以很清晰地看到，一些马克思主义者在20世纪早期对对政治和社会的观察在今天依然适用。例如罗莎·卢森堡在1913年出版的《资本积累论》，其核心观点就是：随着“世界体系”(即今天所称的“全球化”)的形成，资本积累在很长的历史时期内，将不断扩大其规模，这就意味着，资本的积累过程将会溢出国界，到达世界的每一个角落，席卷与之不同的经济形式和生活方式。而我们现在想问的或许是：在这出尚未终结的历史剧中，欧洲将和美国一样，继续扮演它作为“世界中心”的角色吗?一切都还没有结论，历史仍在进行中。